江苏省昆山市高新区美陆小学 王雅婷 杨立群
“雅”源于《诗经》，潜藏着中国传统文化的美好内涵，可以作为现代教育追求素质教育的挖掘点。针对当下儿童教育的难题去挖掘“雅行教育”新的渗透点，是对素质教育的响应，也是提高儿童文明素质、培养良好品格的需要，更是对具有学校特色的教学改革之路的不懈探索。
“雅”，源于《诗经》，是“发于情，止于礼，显于行”。“雅”，是由内而外的气质，高贵、典雅，是人经过不断训练而稳定下来并能够向外展示的精神品质。“行”，是人的行为能力及行动表现，是在日常的生活实践中不自觉展现出来的习惯和自主的行为模式。
立足小学教育特质，在寻求当代素质教育的探索之路上，“雅行教育”能更好地迎合时代要求，它在内涵上体现了传承和发展的融合美。“雅”，是善美、优秀的气质与素养，是高尚、可贵的精神与品质；
“行”，是人知行统一的能力，是通过学习而培养出的稳定的行为习惯；
“雅行”的具体内涵就是慧中的素养和秀外的表现。“雅行教育”就是挖掘优秀传统文化的精髓，对学生进行“知行合一”的培育和熏陶，让学生言行规范有礼、举止文雅大方、兴趣高雅广泛、品格正直敦厚，即“说雅言”“践雅行”“养雅趣”“培雅格”。
（一）教育实践，环境先行
学校“雅行教育”是校园文化建设不可或缺的重要组成部分。学校致力于育人环境的建设，营造“雅行”空间，对校园的教育资源进行整体规划，合理开发，主题设计，形成“雅行教育”的操作与实践载体。
如学校在校园环境建设中，利用教学楼连廊展示“雅行教育”文化，让学生“目之所及皆属文明”，逐渐养成“雅”的用语习惯；
利用橱窗、楼道、墙壁展示“雅行教育”的相关活动与成果，让“雅行”可见可检验；
合理开发楼道文化，分主题式布置趣味道场；
以生态园为特色开发项目，设置各班种植区，让学生体验劳动趣味；
在班级展示“各雅其雅”文化，彰显班级文化，浸润“雅”的品格。
（二）学科渗透，吐纳芳华
教育之宗，不离课堂。推进“雅行教育”，首要以开发“雅行课堂”为探索渠道，在各学科教学中渗透“雅行”的教育元素，寓“雅”于教。“雅行课堂”应是高效的、养成性的课堂，应遵循多方面、经常性的渗透原则，充分挖掘教材本身的“雅行教育”因素，将“雅行教育”有机地渗透于学科教学之中，培养学生敦厚、典雅的文化品格，让“雅行教育”元素在各学科教学中“遍地开花”。
“雅行课堂”的文化特质，在于对学生由外及内的关注和助力，以课堂教学为实践载体，从“彰显良好行为习惯”“生成积极情感体验”“助力善美品质养成”“获得有效学习能力”四个层面构筑学生的“收获图景”。
因此，“雅行课堂”的教学方式应追求更深入的挖掘、更全面的关注、更积极的引导、更巧妙的化解 。如教师通过设计巧妙的教学环节、创设有效的教学情境，激发学生的想象力和思考力，从而获得深层的学习体验，或者以解决某一实际问题为线索，通过问题情境创设、给予方法指导、学生合作探究等手段，让学生在课堂中获得挑战和成功的体验，日益具备解决问题的能力和有效学习的方法，服务于自主学习和终身学习。
（三）活动体验，助力雅行
校园是丰富多彩的活动基地，是学生在学中玩、在学中乐的最佳场所。广泛开展形式丰富的“雅行教育”活动是助力“雅行教育”不可忽视的重要步骤。通过活动体验，助推学生“说雅言”“践雅行”“养雅趣”“培雅格”。在校园活动开发时，需要分步、分层推进，有主线、抓细节，有阵地、有延展，形成丰富的“雅行教育”活动板块。
例如，以习惯养成为教育抓手，结合八礼四仪内容，着力培养学生文雅的言行。结合重大活动开展文明礼仪教育，以重大节日、纪念日为契机，引导学生了解传统节日，弘扬优秀传统文化。借助生态园建设制定家园、校园、田园、社园“四园联动”的劳动课程等。学生在各项活动中，展示了丰富多彩的作品，如绘画、手抄报、板报以及节目表演等，同时也丰富了自身的精神世界，提升了道德品质。
校园活动开展可以着力于家庭亲子共同参与，通过评选“书香家庭”“最美家庭”等活动，发挥家庭教育功能，形成完整连贯的教育环境。在这样的活动中，学生不仅能体会到家庭的爱，更能体会到自己的责任与价值，提升了道德境界和精神层次。
（四）四韵雅系，社团花开
打造丰富多样的社团，也是践行“雅行教育”的路径之一。学校社团开设需要综合考虑发展学生的知识水平、动手能力、艺术情操、身体素质，以从兴趣出发，自选加指导教师考核筛选为手段，全种类开设，覆盖全校师生。
“博雅系”“思雅系”“韵雅系”“风雅系”组合成了“雅行教育”下的“四韵雅系社团”。在社团活动中，开课教师结合“强健体魄、拓展才艺、创新思维、传承文化”等培养目标，提前创设符合“雅行教育”的活动内容。如“笔韵翰墨”“妙笔生花”“奇思妙想”“书香满屋”“数学故事”等，每一个社团活动都充满童趣性和创造性，充盈着学生的思辨与欢笑，雅韵盎然，行之有效。
“博雅系”体现谈吐文雅、品德敦雅、内涵娴雅，指向传承中华优秀传统文化，如“国学启蒙社”“中华成语社”等；
“思雅系”体现有学识、有能力、有创新，指向创新发展，如“创意编程社”“逐梦家园”“绿色田园”“纸上谈‘花’”等；
“韵雅系”体现韵律雅正、韵致风雅，指向锤炼多才多艺，如“数谜园”“追梦畅想”“艺美画社”等；
“风雅系”体现外表健朗、心态积极、胸怀旷达，指向塑造身心健全人格，如“追风少年”“柔力球社”“扣响梦之队”等。
（五）多维评价，着眼成长
“雅行教育”的目标是培养高品质的人，学校通过挖掘“雅”的教育元素，从课堂、活动和环境熏陶等方面开展教育活动，培养学生言行规范有礼、举止文雅大方、兴趣高雅广泛、品格正直敦厚，并且外显为学生的“行”，知行合一，做文雅少年。学生是“雅行教育”实施的对象，也是接受评价的主体。
在评价的内容上，文雅少年的标准从言行习惯、思想品质、审美情操三个维度展开，分别表现为：言行有礼，习惯优良；
继承传统，品德高尚；
兴趣广泛，情趣高雅。
在评价方法上，采取多元评价方法，过程性和结果性评价并举。以特别制定的评价量表为依据，参评对象包括个人、同伴和父母，倡导发展性评价，以激励进步为出发点，让学生在肯定中健康成长、快乐发展。
（六）儒雅教师，团队保障
教师是“雅行教育”的行动和实践者，是学校发展和教育实现的团队保障。为深入高效地探索和实践“雅行教育”，实现“培养高品质人”的目标，学校非常重视师资的形象打造和修养提升。实践“雅行教育”的教师理应具备“雅”的风范和学识，具体体现在四个层面：仪表言行合乎规范、学识丰厚不断进修、理念先进热爱教育、品德雅正克己爱生。
学校的教师培养活动以“雅行教育”的推进目标为指导，综合打造“儒雅教师”的成长平台。如开设儒雅教师礼仪培训、儒雅教师微讲座等，通过集中学习训练教师的仪表规范、基本功、专业技能等，以交流展示、竞技提升为宗旨，让教师将儒雅风范展现在日常的教育教学实践中。
儒雅教师应具有身份认同感和职业使命感，以先进的教育理念武装自己，积极投身工作岗位和教育事业，在教育教学实践中获得幸福感和成就感。
“雅”文化蕴含着中国传统文化的能量和营养，其丰富而积极的内涵符合素质教育的育人目标，因此由“雅”衍生出的实践研究日益丰富。小学阶段是学生行为养成的关键时期，是品质形成和行为实践相生相辅的重要阶段，所以小学阶段学生的成长既要达到“雅”的内涵，又要能够有“行”的表现，“雅行”则在这样的教育诉求下应运而生。“雅行教育”的目标就是挖掘优秀传统文化的精髓，对学生进行“知行合一”的培育和熏陶，让学生言行规范有礼、举止文雅大方、兴趣高雅广泛、品格正直敦厚，即“说雅言”“践雅行”“养雅趣”“培雅格”。“雅”是“行”之始，“行”是“雅”之端；
“雅”是教育载体，“行”是目标呈现。
追溯“雅行教育”从提出到丰富发展，它的内容与形式在不断变化。学校要在自己研究实践的征途上汲汲求索、慎思谨行，力图通过系统、深入的研究，挖掘“雅行教育”中的精髓内容，进行本土化改造和创新，建构起校本化教育模式，从而更优质地服务于学生成长和教育发展。
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