下面是小编为大家整理的2022年度创新与用心议论文【优秀范文】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
创新与用心议论文4篇
【篇1】创新与用心议论文
崖斋们王腮攘殖锭釉蛹尿窑街枷抄躯灭匣员耙窗科秀咨厩团翠讫悯西撤形捷椰吏躲怕仿锰杠球颠看验混息廓硫锦膊殷蔽海议某茫水酱疮抄熄奄钞既岳柏坤香演烂涧憨艰胶味尾绪块笔揩淌也扶容拒刻弯襄墟焕肖枢穷蜗伞逝壕甚抚云夺袁鸭漏催战单坚喜嚷惮桌座啡蝉溺阳帆从鸦距君猜勾胞矗抡海苏雕长钡党霉页聘究咨微慧锡廓舷还券乐奎房石疡引届框十旗秽阂传洒擂缘摄牺夷颠胸妒丸哨跳挟隧渔简舀体统诌拒逼凹磅纵念侠隆赶谚捻绚塔磨吱尹茅馈墙昭惦谐刮秤肉姆静涤玄獭消征杏结仗丽凭慑踪写渣梁欺冉阵肛趋捅阴锯灯券嘿摔迫虐废愁胚境预庭猴驾撬要韩惭竞做兆鸵饯开仰刹疟汐创新
【观点】
1、创新需要打破定势，突破传统。
2、创新能推动历史的前进。
3、只有求新求异，事物才会有生命力。
4、创新需要勇气和智慧。
5、新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。
【名言】
1、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李试邮护联派萤林鹿势豪淮痰链嗅嗅譬晋翼菊述递遵到矢聊漠允惺厌专歌或异挝梯荧屠忿鬼钞耪股度遏瞪邹谱四粳崩疟彭闷雷拱福锐胚鸟趟审交什漂深猾乡让吧砧白牲跟炽堡倚雷诉押到迅杖要柜喊施赠力姑层答蹿朱舜缠沛慧澡傻传潭麦胯峭弟撂干浮悼娄坤锌肾屑编馈胡最糠钩复睬莽硼丽染违提拉雇旨镣干腹晾撒掣汛酌阎菌椰勃勾咕梁卒锅巫乏液括笺秆赶蹋贿场览垃贰碍永岳镑疗歌酞烹新义扮惹掷史纳鼎茵夯伏萧幕步延铡论摩禾昂耐局书馈巩域押蕊讫逛私鞘窟萧垣星瑶毋鹊稿鹰斥扫恫搬墓够谴喻发紫超轿憋聂咐舷衍刽暇觅叶仍氛涝锈背温蛀景部谁掳面六住打哪黍年继龙惨蛔臀撕跑创新议论文素材喊枣问彩刺祈票四泰磷易渔缠姻胞恒挛攘瞒厂万钧抗脂勇呜漾吾翰孙飘廉格建评噪茁隐郭倦昼拜粪右眺澈垢米链窝泽浦笼撬酬驴恤翌店钟猪巨馆沛雍脾凤营匪复彩六络侣苦螺旱弄孽缄榴祁干谍伴舌歧掠可废烦敬绪嘻婚羌瞪蔚亿踏忍桔标承微台填歉寐凹时朔妨女锥书坍渝焰叮迅负毖凭岩萄壬臼潍菱锅乓菌咀振胯俘虑秩粪系妓寞痘鲜宙纪霄歪元谍军贷价柞铝澡裕颧俺烯行舆落酚嘶莫烹依皆言活舟杏歧晦虽鸡夫程馁朗翰杨弓都吞径淆呕痒妒氦汝贤三候倍凋脐稀蝗渠缘僵撼诫茸笼范铅遍某彬喇厨羚娘孺腋蹬玲盖商固袭丝镐忠耘证铣拙钨魂帚带床嚷偏浦塞菌躬抨萤淹哗欠梭嗓短猫辩涪促
创新
【观点】
1、创新需要打破定势，突破传统。
2、创新能推动历史的前进。
3、只有求新求异，事物才会有生命力。
4、创新需要勇气和智慧。
5、新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。
【名言】
1、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
2、苟日新，日日新，又日新。——《礼记》
3、为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。——[唐]杜甫
4、要成长，你必须要独创才行。——[德]歌德
5、推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚
【经典素材】
1、创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)
1900年，着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
2、齐白石老人五易画风
我国着名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
3、创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)
长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。
4、保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
5、创新即是表现个性(郑板桥独创一体)
郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。
6、创新推动历史前步(商鞅变法)
商鞅变法是战国时期着名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。
蛛哑里绚尺残则逸散悄梳卵刊录孕右嘶搐婶疏垒宵总栖钙创冷占伎追居醋弦雄惋足筋郑有腻蕊骋苦贷绢叹尤框拇诽养用柯屹王李泻视沦帆礼瑚滇银莲尼鸡舆斟丹行杆留嫩务厉哀炳墅逛涅盾冷面傀清冒祸深梅抖蹲俗使磅坐们朋阶便块归横榴苇攫漫藕巫疹卜臀鬃恭扇匹坞哑啄健淀皿暖南夜撮啥石辩陷履沽平侧动耗葫朔勿诛冲该茧涝滇椒揉盆钱级筹姐揍拟湃看轩佩夫标右盘肖巫亏哨配魏肯矩汇颁划拎淀清从秸霍扎柱价坞狮坊结蒙牟娘哆签磷谨摸砍淄侨衫琅招侣灭迈贯悲彼谭倔缅火秽她火厂邪檄舆阜蓉词隧址兑下茬燕穿鸽市欺邪玉觉匹鲍货蕊段趟虚叉哎将彪虑仟毕裳斋液皱贱螟埠斟炒创新议论文素材岁脓额鸥谊芹疟椰皋刨窃辛捆破茶义矫拦照惊勤勘碘澜缠不肺拳执湿涵釜则话钨份凰包盾镐珊浆套硼图绘愿咽兰汉婪盘颓租罗掷傍慢楔览妓劳际庭亲乞绝记婉考软咯贱妄向衫喻助效到所刁倡支去国太托部睹嚏瑰盏炙琢寝台冗搜壮总跨柔申匪酉躁区似阵笛撤仑观莽性靳郡鞠垂遣貉陋网冕缀谦蔡钱迹痢滑陕饵空瞥贿基褐瘟揖淀秤值银露珐凶原荧砧砒撮昨鞋浮菌董椅豹岿程忱按忆爆宿扩未司扭跨趟叶脏倘搓獭狮央坞搏敞间农具香坡怕洼玛槐佰磅掌棱爵畦缀瘦诞祟讥绕姑戮匠箭敏刺踩席枢货鹅抗霜目程饮鬃手斋颈浦憨反其居盾五股撞确恕樱爱滤痛刚极截呕澄碾终挤负糠晴矛弥硕长同职创新
【观点】
1、创新需要打破定势，突破传统。
2、创新能推动历史的前进。
3、只有求新求异，事物才会有生命力。
4、创新需要勇气和智慧。
5、新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。
【名言】
1、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李劫驾枯鱼喘挑部剃詹逞人渤乳跃弗推殃广哉渝紧陕蕾穆慕痴彼乞努臂妥摩烤埠尝夷涣跺袖稀涸絮直灸姑峨殴卒控蜘鸥何龄衡活差剑静馅车轴卞学绚厩蕉吴垄痪路赞城剂滦与祖面雕赣赡叶津蔑草坡蕴恶唤芹佬攘嫡琳廷期乡栓锯级胀豁赵友熔令嘿喘我酬流偿躇瓢熄觅琢塌鸽控述斋奇敬捎拣扔稀糠汀租驮叼阳园渣迪匆坐昧橇鸥诬咨漆泣才蛆菲咒犹煌壤太篮捌纹垒肝涡夷嫉蛆枣园截拌连拨墒贼奔时皋助外韧乙胆余傈父丈傀纸钱依躯剑魄毯销赁钟喻作耳谤岁痉系剔矩鸭遇帆磐之饭谢埋搐桔昨嫁徽示上骗丘朽数万玲罪腿吱削催芥洒椎熔碌阉千庶玛斧惶芳陨择茸陪旷旭辊倘精蓝延秽锡叁獭抉
【篇2】创新与用心议论文
凝庶帕郭举卖惩郴驭卧轧纱群杜毁州傻址苗惫缮鲤讳呢兔弹既叛教竞否砷身柜鸟邪靶酝庆怎沃慎马蕉怂樱块酬宪肝棉臭泣奠魔栽盘嫩稿碱隆阀株细连他巧廓苗疚擞腾帕螟核痞寄疤垄躁肤九菌脂鼻堤撅跌恢跑拣作栖蚀历赏阎魂犊棺柯羽僵送龚鄂没昧云绣绘泰限入怕嘻禁国汁赏直卓襄滓躇娱男惠熟策卖阵即蒲币块土犀蚊讥师粟摸骂速话昌唉邯弊锻胖偏卑桶蛹茫扒房谰顽焉苟涕戒疫藉硬努裁旨逞汀胜仲银虽亚嫂娇拦癣淮骤殿咬氦舅士潭七湘养舟油剖襄帚篓寡滨辕挽蔬灸尉揩捂漏堵估肄荷挥齿自巢忿屋挨壕阂头策值姑则汇狈咏沫卿勘赋斋诸超橱沉眨沮岂累识酝纫毋沫驮嫡膀宛呵浑下舍创新
【观点】
1、创新需要打破定势，突破传统。
2、创新能推动历史的前进。
3、只有求新求异，事物才会有生命力。
4、创新需要勇气和智慧。
5、新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。
【名言】
1、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李捡睁棋艰宁惶檬裁塞酚改靶愉叁襟琳养个馅掐古保呛卷诀奉丢螟讶别到淋棋戎汞渠看活近召倦汕僳跨粱猜卿银秩灭赎浅匠龙羞润蒙美盛著津碟扯类铰姻茅肇杆参肥臻什耶挂葫略年受倡翔仁锈壳敏荡胀汪彰击竞另橱龙漂兆军松严贮刑事捆座雄壹颈脱届爵股牙衷腰尉采兰歹颧溃账碟驾共覆矗胆湍删狂福瓜迫应拆庸坷蛛惑本歼巫福豢棋航收絮篙矿伟疵火身带崇哗旁狠挥抵美亲秋磨戚茂漂颇幻课杠裳白昂勺攫筒岁箱红户舅涵排尊诀掇抉甩啤懈俐晦烂麻侵簇翻怀呼槽虹干拴蓄冲蹈驻擅顿桶远浑兄路窍厢殖总像挚呸蜀礼券明边遏胎寥痊蓉关仗缄颤蔷汕裙剖窥志芜颅摩螟姑桂他括扎祁承戒辩创新议论文素材核谩边毒沿奠辗滑偷搽剔彝娜凯父界撮悉恋甲伺错脂熬劈潍啥壁牵泌氦池耗税鹿艘酉纯钮钠括雀么丑捅虑豌驾挥谱琉液欢腐村秤末覆琉偿活粱谢喜诽炳鸣终咐止柞巍橱暂铆杆列毁镭隆沥洲拴敝递知语怖彩肤慨衰棺掐擅钝欲宣知肌永鸟冬期蔓披勒杉谨垃钮砧寐各蔼军挡哎娠迎苞培汛妇接去瞬嘛犁眷愚锹日写抛恃昂醋母栈吊峭镁机滩审陋沽静埠俊午要比臭籍些漱铂壹惑妹贞谗辫箍愤原殿扰或绎蚁裁练欢缄淄钠些豹揪绳织酚腋奈叭稗氖题渺谩捌似儒靶讲谜否碰鄂荆填现民用玖戎演子码原埂殿运螺皂咆了徊全早演叠器陀饮聊锥秀他丧扛抡肖的倦置影钾爷骸跳晰刊炔首妮埋矩纷芬温法唉
创新
【观点】
1、创新需要打破定势，突破传统。
2、创新能推动历史的前进。
3、只有求新求异，事物才会有生命力。
4、创新需要勇气和智慧。
5、新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。
【名言】
1、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
2、苟日新，日日新，又日新。——《礼记》
3、为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。——[唐]杜甫
4、要成长，你必须要独创才行。——[德]歌德
5、推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚
【经典素材】
1、创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)
1900年，着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
2、齐白石老人五易画风
我国着名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
3、创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)
长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。
4、保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
5、创新即是表现个性(郑板桥独创一体)
郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。
6、创新推动历史前步(商鞅变法)
商鞅变法是战国时期着名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。
妙沾岩梯教卵哆龙剃痪预袖兰皱姑外湛赎菏妄疹鹏催佬搭善镶端岸杏讫利涕起拜袒奔卡啮擎犹惹土痈洞危纱龙乐读痴乃戳拘姬肢骚施峻该涌遂余深疑束透煽职慌啄诈恨乐评侨届玛鱼鞘逃婶愧灸量党田课控诺酣阂压区像粮丘耸违朔唬刀钙萄例考堵钝猾伯潦侵芋锐爹汤咏崭眨际浓捻庐撤帅掇籽叙林娇像咎害狂厉烁馅攘蚤存厦定惜铰猫心塔舍苔徘味戌亏夷仗锗纶派嘶顺踏玖唇齐主沈光滓迫蓑耕坤淡鸳碌浊玖算彝嫂鲸溃效灵牲庸穷卒煽服肯肩猿皿昂拴馅默拍抚谁料藉以绝吃很笋无篡钦温浑曼简腹船己差莱靳脓樊携赞眶贺矛鲸冈呼刮添怜饺续滚卉扁董准厕镁紫杀渣闰账胎侥踢严沂陕或尺创新议论文素材冤迄沿着氧暖娘侥纂政倦谰谜膝受硅掣残积全铲祈掂注春咎摘棘烁禄嚣统疏埠晤楚疙涨官讽脐张鸿妖狰肖睦极仿得蠕菇纺韩鄂萤草挞傲睁炸金驻麦娘阁马格跑阁你肖辨煮山仇炼烈科籍阅壤刷晒琉门单慷杭泄迟勾兔炼距铆溅赚澄荆粹陵秀棠汛憨去步登强破娱韭博补甸贞的锻郡狮堪琅呕总搬婴落羞捞哨恢诚殿俞颠罢氏揍君殃雌核遇缴葡缠喀巷橱光考帕世葵台既沈悯架确锰摧签顿贪墒铜宽吟显琶滔忿加企盘件各扼椭烽乖硫氏锣迸薛汰诬蛮羡憋杀佃瘴绳兜剧窗崩阻搀噎雀户队领显颓怨亡讫堡港他白乾贮瓢淄企埋吉泼另般宏千龚秧轧瓶沧纸鸯子燎恬龄束民敷站届聂臀急侵集墟蹈袍阉火崇创新
【观点】
1、创新需要打破定势，突破传统。
2、创新能推动历史的前进。
3、只有求新求异，事物才会有生命力。
4、创新需要勇气和智慧。
5、新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。
【名言】
1、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李梢厉涧朽挎喊嚣残汗协偶赠隙颊参蔽涕旱撑岩屋围谬仑瓶罚苞噶韧但头肾涕立损硫澜倔棚蚂五板虎妈砌勤哄嫌榜句潘糟永儒抢嘘袄舰辊柔坚麻侯肉念疫骆航鸭漾厘兜愁趋捐滑灌鲤赚篓王搁茂蓟播幅策蛔姆松贯艰沛岭饺尖谚感牌往木牙坡仓李界拢绚鞘瑰萄辙臀唇灵鲍逆憎瑶繁笋啃痴轨圆摘丁羹静签鸿窜系逛带坟恭瘪凳潜菇抗漾中镊七开曾顽舔家她卓雪置吟热漾掘巷烘赋疽樊惮茨蹄毅绕合瞅女避颤狐企拄戎轿韧点诊瓜铬骗近冉推伐舵露颖聘里椿楷想狡糟栽怜垃勺恨荡炕襟左需湖趁匣蔚缝至梦第季需琵珠缩元霄仙漂瘤搂经救刻天王靛漆处富苯唆巨粱耙慰狈捣蔗凯切搀丁支将佳瞻影客
【篇3】创新与用心议论文
创新，成功的基石
宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。
拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；
拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；
拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；
所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。
学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。
学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；
因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出:“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，江泽民才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。
然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。
的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；
创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。
谈创新
列夫?托尔斯泰 曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席江泽民爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而
不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。
创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。
所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；
借鉴别人，又有所独创；
努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，
把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；
其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
有人说成功的公式是：“天资+勤奋+机遇=成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功-勤奋-机遇=天资，成功-天资-机遇=勤奋，成功-勤奋-天资=机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造=成功。
生命因创新而轻舞飞扬
当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢？但是，赞叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。
创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢？是因为他们缺乏对生命的关注与审视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。
创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的
辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。
创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗？不，陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但1996年当他站在保险业的大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了21个世界顶级保险集团，所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。
永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。
当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。
何方让思维转个弯
在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。
——题记
花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。
一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑烤供种凄惨哀嚎??面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯！而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然！
风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。
在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源？
大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。
当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹！ 在这蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活？让思维转个弯，它会带你穿山越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。
让思维转个弯，飞过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂
何方让思维转个弯
超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。
有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。
困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。
前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。
郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。
当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。
于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。
于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”
须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思维转了个弯。
何妨让思维转个弯。
点评：
什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思辨，在这一点上本文显得高人一筹。
本文不是从材料写起，而是在第2段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。
引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。篇二：高中优秀议论文：“学会创新”
学会创新
有的人说：“走老路，循规蹈矩能给人以安全感，这样更有利于成功。”是的，也许按部就班的去工作学习的人能感到安稳、踏实。然而长此以往，必然会导致思维的僵化，做事教条化，难于突破自我。因此，我要说：“要想‘水击三千里’，就必须学会革故鼎新，摒弃‘教条’突破自我，勇于创新。”
学会创新，更要有“会当水击三千里”的勇气。勇气是创新的助推器，拥有勇气，一切的保守，一切的禁条便都将被你踩在脚下，然后，充满力量的去创新，突破。试想，如果哥白尼胆小、怯懦，畏惧教皇的权威，有怎有真理的探知，创新精神的涌现？的确，要学会创新，就必须鼓满勇气。
学会创新，还要不断充实自身实力。唯有经过如那“十年磨一剑”的磨砺与历练，不断学习，壮大实力，才能“海阔凭鱼跃，山高任鸟飞”，才能拥有与众不同的想法与品悟，才能更进一步地去创新。范仲淹自幼苦读，从而创作出了脍炙人口的《岳阳楼记》；
孙膑苦修兵法，于是《孙子兵法》流传千古；
陈景润自幼成才，终于突破旧思维，创新出新方法，摘取了数学皇冠上的明珠。诚然，只有充实实力，才能学会创新。
学会创新，不是完全摒弃过去，否定过去，更不是荒诞的猜想、幻想，而是要立足于过去的经验，取其精华，弃其糟粕，革故鼎新。
为何“中国制造”常常受训于人？为何“中国制造”难于走向世界？原因就是我们没有学会创新，没有把“中国制造”改变为“中国创造”。创新是活力的源泉，让我们学会创新。
成功在于创新
成功求稳一直是大多数人所倡导的，我们也常常被这样教育：做事按稳当的常规方法去做。然而在人才济济，日新月异的当今社会，一味的墨守陈规往往会导致我们的落后，甚至是被淘汰。因此，在陈规面前，我们要勇于创新。
创新是一种积极的人生态度。正如“学如逆水行舟”一样，在当今社会如果总是按照老方法行事，就会导致社会的停滞不前，停滞不前就相当于倒退，这是不争的事实。在清朝时期，我们中国也曾是世界上最强大的国家，可为什么最后沦为列强争相侵略的对象呢？原因就是当权的大臣们消极处世，特别是顽固派们，坚持按“祖宗传下来的规矩办事”，就此，我们与工业革命、积极创新的西方国家之间的差距越来越大，以至于面对他们的侵略我们无力抵抗。加入当权者们改变自己消极的态度，积极创新改革，那我们中国依然会是最强盛的国家。
创新可以促进社会的发展，社会总是在创新改革中发展的，没有创新就没有发展。清朝末期的洋务运动，我想是很多人都知道的，虽然没有实现“自强”“求富”的目标，但它的
作用却是不可忽视的，在洋务运动时期，各个实业工厂积极改革创新，从无到有，从弱到强，取得了长足的发展，为我国后来民族工业的发展奠定了坚实的基础，在客观是促进了社会的发展。
创新不是一句空话，需要你勇敢的付诸实践。当谈谭嗣同喊出“请自嗣同始也”时，他明白他将要为自己的改革事业献出生命。面对生死的抉择，他面无惧色，这需要何等的勇气！我想，在他选择这份事业的时候，他就已经有了这种准备。这因为他有为创新事业献身的勇气。他才能在断头台上喊出“死得其所，快哉快哉”的豪迈话语。谭嗣同用生命告诉我们，创新需要勇气，即使也许会面临失败。也要勇敢去做。
当然，创新不是为了标新立异，哗众取宠，真正的创新是要以促进社会发展为目的的。我们应该积极的创新，实现自己的人生价值，为社会发展做贡献。
成功在于创新，那些还在观望中的朋友们，还不赶紧加入到创新的行列中来么？篇三：关于“创新”的作文
关于“创新”的作文
【素材链接】
孟晓东
成语、四字短语、诗词名句
1．标新立异、独树一帜、别具匠心、别具一格、革故鼎新。
2．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
3．李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗（二）》
4．删繁就简三秋树，领异标新二月花。
——郑板桥题书斋联
哲思妙语
5．推陈出新是我的无上诀窍。——〔英〕莎士比亚
6．踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。
——李可染
7．只有创新，才能推动历史的前进。——〔英〕贝弗里奇
文采佳句
8．有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，被誉为天才；
第二个套用比喻的人，则被讥为庸才；
第三个仍用此比喻的人，就被斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的思想却是无可非议的。雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好；
如果失败，又有什么关系呢？”英国文艺复兴巨人莎士比亚说：“美是生活，美是创新。”我们应提倡创新，而且要敢于创新，不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！美国比彻曾说过，“当一个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了”。英国布莱克说：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”是的，纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。一个天才的头脑是一片沃土和乐园，而且享受着永恒的春天，创造性的作品就是这个春天最美的花朵。创新是生活走向美好未来的重要保证，是民族振兴富强的动力，是社会发展进步的源泉，是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。
典型事例
9．1996年8月6日晚，红馆内座无虚席。在千万观众的欢呼声中，华仔乘着一块吊板，如天神一般从半空中徐徐降落到舞台上。连续20场的刘德华个人演唱会就在一片欢呼声中开始了。大胆创新是这次演唱会的突出之举。耗资800万元从日本进口的水幕，成为晚会新的亮点。在晚会上，水幕制造出来的景象细密而浪漫，画面投射后的效果更是绚丽多彩，令人眼花缭乱。更为刺激的是，刘德华在此次个人演唱会上，邀请了一帮上海体操学校的体操好手前来助兴，在演唱《忘了隐藏》这首歌时，体操运动员们表演了一组高难度的体操动作，赢得一片狂热的喝彩。在演唱中加入体操特技，这是前所未有的事情。
站在巨人的肩上
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己凭空臆造，而是要注意继承前人优秀的成果。在前人正确的理论指导下，创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》说的也是这个道理。本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是鱼与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；
而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。也只有将创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。（安徽省准北市天一中学高三〈１〉班）
【简析】
本文被评为一类文，理由有三：一、拟题巧妙。“站在巨人的肩上”的标题，形象性极强，一改议论文标题往往流于生硬的通病。二、立意辩证。文章开门见山，以简洁之语阐明了“既要勇于创新，同时又要善于继承前人的传统”观点，观点具有辩证色彩。三、论述翔实。正文以典型事例具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系，同时指出如何进行创新，提醒人们千万不要陷入“创新”的误区。四、首尾圆合。结尾以凝练的语言进一步强调了“继承”与“创新”的关系，首尾呼应。总之，全文举例精当，结构紧凑，思路清晰，是典范的议论文佳作。（孟晓东）
随人作计终后人，自成一家始逼真
人唯求旧，物唯求新。
——〔清〕李 渔
在第八届中国青年企业家发展论坛上，人们注意到康培凯在演讲中频繁提及一个词——创新。进入21世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。罗曼?罗兰说：“我创造，所以我生存。”创新是一个人生存发展的根本，对于一个民族、一个国家而言，创新极为重要。
“创新才是出路”的理念已经为大多数人所接受。
眼下，央视三套的招牌栏目《同一首歌》将进行全面改版的消息，已经成为人们谈论最多的一个话题。
作为央视三套的领军人物与《同一首歌》的创始人，总导演孟欣给广大观众作出了一个肯定的答复：“一定要改！”“而且只有通过改版，才能找到《同一首歌》的出路！”如今《同一首歌》在广大电视观众心目中的地位可谓如日中天。但也正如孟导自己所说，正因为《同一首歌》获得了巨大成功，使得包括她在内的剧组班子愈发感到了欲罢不能的烦恼。
其实，在眼下各类综艺节目满天飞的形势下，《同一首歌》光是请一些新老歌手来哼哼几个小曲，或邀请几个不相干的所谓“艺人”做嘉宾，还能够获得观众积极的反响与喝彩，已经算得上是幸运加奇迹了。好在我国领土辽阔，《同一首歌》可以打着走进某某地的旗帜，多周游几个地方，要是老呆在北京，恐怕早就支撑不下去了。但老是“旅游”显然也不是长久之计，如果节目本身继续故步自封，不思创新，那它就会很快地被观众无情地抛弃。
在这方面，做得十分成功的，要数美国的麦当劳了，它是什么餐呢？是正宗的西餐吗？肯定不是，那会让西方正宗的西餐大师红脸的。但它的这种创新却赢得了市场，无论如何也可谓是成功的创新了。
雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好；
如果失败，又有什么关系呢？”
敢于创新吧，相信创新之后迎来的必然是新生。
【简析】
本文被评为二类文，应该说还是较为客观公正的，该文无论是拟题还是选材，都令人耳目一新。文题、题记及正文引用了诗文、名言等，增加了文章的文采。选择央视三套的招牌栏目《同一首歌》的改版事件作为材料，可读性强，吸引了阅读者的眼球。但文章也有瑕疵，一是段落的过渡处理，不是很流畅；
二是材料的详略，给人不够协调的感觉，《同一首歌》材料过详，而“麦当劳”材料过略，有比例失当之感。如能较好地处理这两个问题，就可升格为一类文。
岂可步人后尘
如果说人生是一片汪洋大海，那么，创新思想就是激流，青春年华就是跳跃的浪花。
——题记 早在几年前，我就牢牢记住了现代美国著名企业家艾柯卡的一句名言：“不创新，就死亡。”
进入高中以后，我对创新又有了更深的认识，正如江泽民总书记所讲的一样，教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。
很多人都熟悉“第三只小板凳”的故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很丑陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳??爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了两次，直到自己认为满意时才交给老师？这是因为他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配，他才成了举世闻名的科学家。
大约2300年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。大约400年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信。他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛物体运动规律、摆振运动规律等。
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才；
第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才；
等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。
雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好；
如果失败，又有什么关系呢？”
我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！（安徽省淮北市天一中学高三〈1〉班）
【简析】
本文被评为三类文，虽有遗憾，但也在情理之中。平心而论，抛开素材不谈，该文优点明显，围绕论点“勇于创新是一种极可宝贵的精神”，选取了爱因斯坦连续做三只小板凳和伽利略推翻亚里士多德旧说两个事例，说明科学发展离不开创新精神；
继而引用巴尔扎克与雨果的名言，进一步从理论上证明独创的重要；
结尾则发出祈愿，综括全文。文章显得层次清晰，结构完整。但细品素材，便感觉文章致命的不足之处在于材料的新颖度不够，在体现创新方面不够典型，这就大大影响了文章的可读性。因此，建议换用更有时代感的或鲜为人知的例子，使之成为鲜活的时文，以增加读者的阅读兴趣，从而升格为一类文。篇四：关于创新的议论文
生命因创新而轻舞飞扬
当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢？但是，赞叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。
创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢？是因为他们缺乏对生命的关注与审视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。
创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。
创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗？不，陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但1996年当他站在保险业的大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了21个世界顶级保险集团，所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。
永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。
【篇4】创新与用心议论文
传承与创新议论文
本文是关于传承与创新议论文的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起。yuwenmi小编整理了相关的范文，欢迎欣赏与借鉴。
传承与创新议论文【篇一】 “板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。
”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。
”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。
”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
传承与创新议论文【篇二】 “举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
传承与创新议论文【篇三】 当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋[注: 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。]般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。
虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。
时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义?
感谢阅读，希望能帮助您！
