初中*历史古代史知识点3篇

发布时间:2023-03-21 18:30:11 来源:网友投稿

初中*历史古代史知识点1  元谋人P1~2、北京人P2~3、河姆渡遗址、半坡遗址p5~6(识记)  (1)元谋人:在云南元谋县,发现了两颗牙齿和一些粗糙的石器。这些远距今约有一百七十万年。考古学家称下面是小编为大家整理的初中*历史古代史知识点3篇,供大家参考。

初中*历史古代史知识点3篇

初中*历史古代史知识点1

  元谋人P1~2、北京人P2~3、河姆渡遗址、半坡遗址p5~6(识记)

  (1)元谋人:在云南元谋县,发现了两颗牙齿和一些粗糙的石器。这些远距今约有一百七十万年。考古学家称他们为元谋古人类的牙齿、工具,人。元谋人是我国境内目前已确定(已知)的最早人类。 我国境内许多地方发现了远古人类的遗迹。北京人遗址是最为著名的。我国是世界上目前发现远古人类遗址最多的国家。

  (2)北京人:在北京西南周口店龙骨山山洞里,发现了远古人类的头北京人。生活在距今约七十万年到约二十万年。 北京人保留了猿的某些特征,但能够用手使用工具劳动,他们已经是人了。北京人把石块敲打成粗糙的石器,使用这种打制石器的时代,叫做旧石器时代。他们还把树枝砍成木棒。石器和木棒是人类最早的劳动工具。会不会制造工具,是人和动物的根本区别。 用火烧烤食物,还用火照明、防寒、吓跑野兽。火的使用,增强了他们征服自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。

  北京人过着群居生活,生活很艰苦。这就是原始社会早期的人类社会。

  (3)河姆渡遗址、半坡遗址

  距今约七千年到五千年,长江流域的河姆渡原始居民和黄河流域的半坡原始居民的生活。 半坡遗址:①半坡原始居民主要种植粟,证明了我国是世界上最早种植粟的国家。还种植白菜等,兼有饲养、渔猎等经济活动。②已经会建造房屋,过着定居的生活。③已经普遍使用磨制石器,称为新石器时代。④制作和使用陶器。⑤半坡遗址反映了黄河流域农耕文化的特点。

  河姆渡遗址:①河姆渡原始居民已种植水稻,证明了我国是世界上最早种水稻的国家。②能建筑结构比较复杂,技术要求很高的干栏式房屋,过定居生活。③已经普遍使用磨制石器,称为新石器时代。

  ④制作和使用陶器。在低洼的地方开挖水井,饮水比以前方便。⑤河姆渡遗址反映了长江流域农耕文化的特点。

  河姆渡和半坡原始居民都处于母系氏族公社时期。那时候妇女在社会生活中占有重要地位,是生产和生活的组织者,受到尊敬。这一时期,人们过着*等的生活,没有贵贱贫富和阶级的差别。

初中*历史古代史知识点2

  文字P31~32、老子、孔子、百家争鸣P36-39、都江堰P27(识记)

  (1)骨文”。甲骨文是一种比较成熟的文字,今天的汉字与甲骨文有着渊源关系。今天的汉字就是从甲骨文发展来的。甲骨文是19世纪末在河南安阳发现的。殷墟出土的甲骨文,记载了商朝的社会生活,丰富了我国奴隶社会的历史资料。我国有文字可考的历史,是从商朝开始的。除甲骨文以外,商周一些青铜器上也铸刻有文字,叫作“金文”(又称“铭文”)。文字的出现,是人类社会进入文明时期的重要标志之一。西周晚期,又有人将文字统一整理成“大篆”。

  (2)思想家老子:的学说记录在《道德经》一书里。老子认为,一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方能够相互转化。他说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”老子善于从正反两方面思考问题。老子具有朴素辩证法思想。

  (3)孔子:提出“仁”的学说。“仁”包括一切美德。他主张“人”,①创办私学,广收门徒,打破官府垄断教育的现家,儒家学派的创始人。 孔子是一位大思想家。要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”。他的学说后来被封建统治者利用和改造,成为封建文化的正统思想,对后世影响极大。 孔子是一位大教育家。②主张 “因材施教”,他③要求学生按时复习学过的知识,“温故而知新”。④教育学生学习态度要老实,要谦虚好学,希望学生成为品德高尚的人。孔子的言行,由他的弟子整理成《论语》一书。孔子晚年还根据鲁国历史材料编成《春秋》。

  (4)春秋战国时期,出现“百家争鸣”的局面。

  墨家:墨子是墨家的创始人。他主张“兼爱”、“非攻”,主张互助互爱,反对不义战争,支持正义战争。儒家:孟子是战国时期儒家的代表人物。①认为“民贵君轻”,要求统治者轻徭薄赋,实行“仁政”。②还主张不过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,自然资源才能持续利用。(主张环境保护)③提出“春秋无义战”,笼统反对一切战争。

  法家:韩非是战国末期法家的代表人物。著有《韩非子》一书。他提出建立君主专制中央集权的封建国家,由君主掌握一切大权,主张改革和实行法治,反对儒家的仁政。认为历史是进步的,后代总要胜过前代。

  兵家:兵家的鼻祖是春秋晚期的.杰出军事家孙武。他著的《孙子兵法》,是世界上最早的兵书。“知己知彼,百战不殆”的军事格言,就出于此书。

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