新文化运动新在哪17篇新文化运动新在哪 新文化运动“新”在哪里?新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产党成立，历时七年之久。通常以1919下面是小编为大家整理的新文化运动新在哪17篇,供大家参考。
篇一：新文化运动新在哪
新文化运动“新”在哪里?新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产党成立，历时七年之久。通常以1919年五四运动为界分为前后期。新文化运动掀起了中国近代史上第三次思想解放运动的潮流，在中国民主革命运动史上具有重要的历史意义。新文化运动到底“新”在哪里?
新文化运动之所以新，首先在于其指导思想新。新文化运动兴起于20世纪初的中国，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况兴起的。新文化运动的领导人认为中国要真正建立民主政治，必须彻底批判中国的封建思想和伦理观念，他们用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。陈独秀第一个提出“德先生”（民主）、和“赛先生”（科学）这个口号。《新青年》明确宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”在当时，这个口号不仅新鲜，而且反对专制，反对愚昧迷信的进步性理是显而易见的，对科学事业发展起了推动作用。新文化运动发展到后来，俄国十月社会主义革命取得了伟大胜利，使社会主义理想在一个大国内变为现实，它给中国先进知识分子以巨大的鼓舞和启发。他们抛弃了资产阶级共和国的方案，迫切地期待以俄国为榜样来改造中国。在中国大地上，李大钊第一次举起社会主义的大旗。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。
其次，新文化运动之所以新，在于其内容新。前期新文化运动与维新变法运动、辛亥革命都属于资产阶级反封建性质的斗争，目的都是要求在中国发展资本主义，建立资产阶级民主政治，在方法上都是向西方学习，但主张上各有侧重。维新变法运动主要学习西方的君主立宪政体，挽救民族危机；辛亥革命则主要是学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；无论维新变法还是辛亥革命都是要建立民主政治的表层结构。新文化运动的领袖们要建立近代社会深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的先进知识分子，以《新青年》为阵地，明确提出“提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学”，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教，新文化运动向前迈了一大步。后期传播的社会主义思想，为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利条件。可见，新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近代中国民主思想发展一个重要的里程碑。
第三，新文化运动之所以新，在于其形式的新。新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。中国近代史上，严复、章太炎宣传西方“平等”、“民主”、“革命”思想时，影响并不大，反对的人也不多。原因之一就是严复、章太炎用的是艰涩的古文，或是半白半古文，因而大大削减了他们革命思想、思想的影响力。而陈独秀、胡适倡导白话文，提出了对文学作品从内容到形式进行变革。1916年《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。可见新文化运动不仅在思想，道德，文学等领域进行了深入的思想解放运动,而且对传播思想的手段——文学作品的写作形式也进行了革命。新文学的创作反映了新文化运动的倡导者们希望将这场运动引向全社会的强烈愿望。这就给了广大的人民群众群众一种便捷的工具，民主与科学凭藉这对翅膀飞遍社会的各个角落，其影响力成千上万地扩大了。所以这场运动不仅是一场思想解放运动,而且是一场文学革命。
第四，新文化运动之所以新，在于其产生的历史作用。新文化运动之前，各派在宣传各自主张时，都没有彻底批判封建思想。洋务派搞提出“中学为体，西学为用”，强调维护封建正统思想观念不动摇；康、梁维新派“托古改制”，披着孔子的外衣去干那“离经叛道”的事业；革命派大造革命舆论，进行推翻清朝统治的革命斗争，拿起的主要思想武器并不是“民主”、“科学”，而是带有浓厚的“反满革命”的色彩，什么“扬州十日”、“嘉定屠
城”等等。新文化运动民主主义激进派把斗争矛头直指封建礼教，提出打倒“吃人的礼教”的口号，这是戊戌变法时的维新派和辛亥革命时期的革命派所不敢说的。新文化运动猛烈地抨击了具有二千年历史的封建专制的理论基石——以儒家为代表的旧道德、旧文化，使人们思想得到空前的解放。在新文化运动中，中国知识分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼，启发了民众的觉悟，这对五四爱国运动起宣传动员作用。后期传播的社会主义思想，启发了先进知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救中国、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
总之，新文化运动以“民主”、“科学”为旗号，以儒家传统道德为其矛头所向，以新文学为其进行思想解放斗争的工具，深入的批判了封建正统思想，为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础，为中国民主革命的胜利开辟了新的天地。
篇二：新文化运动新在哪
新文化运动“新”在哪里
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新文化运动“新”在哪里?新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产党成立，历时七年之久。通常以1919年五四运动为界分为前后期。新文化运动掀起了中国近代史上第三次思想解放运动的潮流，在中国民主革命运动史上具有重要的历史意义。新文化运动到底“新”在哪里?
新文化运动之所以新，首先在于其指导思想新。新文化运动兴起于20世纪初的中国，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况兴起的。新文化运动的领导人认为中国要真正建立民主政治，必须彻底批判中国的封建思想和伦理观念，他们用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。陈独秀第一个提出“德先生”（民主）、和“赛先生”（科学）这个口号。《新青年》明确宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”在当时，这个口号不仅新鲜，而且反对专制，反对愚昧迷信的进步性理是显而易见的，对科学事业发展起了推动作用。新文化运动发展到后来，俄国十月社会主义革命取得了伟大胜利，使社会主义理想在一个大国内变为现实，它给中国先进知识分子以巨大的鼓舞和启发。他们抛弃了资产阶级共和国的方案，迫切地期待以俄国为榜样来改造中国。在中国大地上，李大钊第一次举起社会主义的大旗。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。
其次，新文化运动之所以新，在于其内容新。前期新文化运动与维新变法运动、辛亥革命都属于资产阶级反封建性质的斗争，目的都是要求在中国发展资本主义，建立资产阶级民主政治，在方法上都是向西方学习，但主张上各有
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侧重。维新变法运动主要学习西方的君主立宪政体，挽救民族危机；辛亥革命则主要是学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；无论维新变法还是辛亥革命都是要建立民主政治的表层结构。新文化运动的领袖们要建立近代社会深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的先进知识分子，以《新青年》为阵地，明确提出“提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学”，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教，新文化运动向前迈了一大步。后期传播的社会主义思想，为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利条件。可见，新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近代中国民主思想发展一个重要的里程碑。
第三，新文化运动之所以新，在于其形式的新。新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。中国近代史上，严复、章太炎宣传西方“平等”、“民主”、“革命”思想时，影响并不大，反对的人也不多。原因之一就是严复、章太炎用的是艰涩的古文，或是半白半古文，因而大大削减了他们革命思想、思想的影响力。而陈独秀、胡适倡导白话文，提出了对文学作品从内容到形式进行变革。1916年《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。可见新文化运动不仅在思想，道德，文学等领域进行了深入的思想解放运动,而且对传播思想的手段——文学作品的写作形式也进行了革命。新文学的创作反映了新文化运动的倡导者们希望将这场运动引向全社会的强烈愿望。这就给了广大的人民群众群众一种便捷的工具，民主与科学凭藉这对翅膀飞遍社会的各个角落，其影响力成千上万地扩大了。所以这场运动不仅是一场思想解放运动,而且是一场文学革命。
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第四，新文化运动之所以新，在于其产生的历史作用。新文化运动之前，各派在宣传各自主张时，都没有彻底批判封建思想。洋务派搞提出“中学为体，西学为用”，强调维护封建正统思想观念不动摇；康、梁维新派“托古改制”，披着孔子的外衣去干那“离经叛道”的事业；革命派大造革命舆论，进行推翻清朝统治的革命斗争，拿起的主要思想武器并不是“民主”、“科学”，而是带有浓厚的“反满革命”的色彩，什么“扬州十日”、“嘉定屠城”等等。新文化运动民主主义激进派把斗争矛头直指封建礼教，提出打倒“吃人的礼教”的口号，这是戊戌变法时的维新派和辛亥革命时期的革命派所不敢说的。新文化运动猛烈地抨击了具有二千年历史的封建专制的理论基石——以儒家为代表的旧道德、旧文化，使人们思想得到空前的解放。在新文化运动中，中国知识分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼，启发了民众的觉悟，这对五四爱国运动起宣传动员作用。后期传播的社会主义思想，启发了先进知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救中国、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
总之，新文化运动以“民主”、“科学”为旗号，以儒家传统道德为其矛头所向，以新文学为其进行思想解放斗争的工具，深入的批判了封建正统思想，为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础，为中国民主革命的胜利开辟了新的天地。
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篇三：新文化运动新在哪
第一节新文化运动和五四运动一、基本概念：我们通称的五四，其实是涵盖了新文化运动和五四事件两部分。新文化运动是1915年以后开展的新文学、新思想运动；而五四事件则是指1919年5月4日至6月3日的学生、市民示威事件，也即1919年五月四日以北京大学为主导的学生游行示威活动。此事件发生后不久便被人称之为“五四运动”。后世史学家也延用此词，并被用来指称“五四学生事件”前后的新思潮、新文化运动和罢课、罢工运动，“五四运动”的涵义被大大扩展。今天这节课我们说的五四运动我们单指1919年具体的爱国民族主义运动，及五四事件。以五四事件为界，我们把新文化运动分为两个部分。五四事件前的新文化运动，我们成为前期的新文化运动。今天这一节课我们主要讲述前期的新文化运动。（近代以来，为了挽救国家的危亡，
中国先进分子曾经不懈地追求救国救民的真理，尤其向西方国家学习先进的理论。但是，在此过程中，他们历尽艰辛，遭受了一次又一次地碰壁，特别是资产阶级领导的辛亥革命失败后，先进的知识分子在进行深刻的反思之后，认为辛亥革命之所以流产，在于只进行了政治革命，而没有进行伦理革命。于是，他们决定发动一场新的思想启蒙运动，以启发理智，把人民从封建思想的束缚中解放出来。这个运动就是后来被称为的新文化运动。）
二、新文化运动（一）新文化运动的背景
政治背景：袁世凯复辟帝制，先进中国人为改变现状而寻找新的出路经济背景：民族资本主义进一步发展，资产阶级力量壮大，工人阶级的力量得到极大发展
文化背景：民主共和观念与尊孔复古严重对立（二）新文化运动的兴起1915年9月，陈独秀创办《新青年》杂志（关于创办《新青年》的宗旨，陈独秀在《新青年》的发刊词中指出：“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。批评时政，非其旨也。”在这样的认识基础上，新文化运动的发起者们号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，以“求得思想的解放”）。1917年1月，时任北京大学校长的蔡元培对各种思想采取了“兼包并容”的方针，并聘请陈独秀为北大文科学长，《新青年》随即迁至北京，陈独秀、李大钊，胡适、鲁迅、刘半农、钱玄同等成为编辑或主要撰稿人。此后，《新青年》杂志和北京大学成为了新文化运动的主要阵地。（下面简单介绍陈独秀）陈独秀（1880——1942年），原名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁人。新文化运动的发起人，中国文化启蒙运动的先驱。早年留学日本，接触西方资产阶级思想文化，投身反清革命洪流。1913年参加“二次革命”，1916年被聘为北京大学文科学长，逐渐成为进步青年的思想领袖。1921年7月当选为中国共产党总书记。1927年被撤销总书记职务。1932年被国民党政府逮捕，1937年8月被释放。同年出版《抗日战争之意义》《实庵字说》、。1938年出版《实庵自传》。1942年5月病逝。1915年,陈独秀在《新青年》创刊号中发表《敬告青年》一文，倡导民主和科
学的思想。揭开了新文化运动的序幕。“自主的而非奴隶的”；“进步的而非保守
的”；“进取的而非退隐的”；“世界的而非锁国的”；“实利的而非虚文的”；“科学的而非想象的”。他认为：青年兴则社会兴，青年亡则国家亡！1.主要内容（此处简单的叙述）提倡民主与科学，反对专制与迷信（是新文化运动的基本内容）提倡新道德，反对旧道德。提倡新文学，反对旧文学。
2.基本口号：民主与科学民主：一是指民主精神和民主思想，包括人权平等、个性解放、人格独立；二是指资产阶级民主制度。
科学：一是指科学思想、科学精神以及认识和判断事物的科学方法，二是指具体的科学技术、科学知识。
（主要武器：进化论观点和个性解放思想。）下面案例教学：介绍蔡元培教育思想及其北大
蔡元培教育思想的特点第一、反对传统的封建教育，提倡平民教育。第二、支持进步的、革命的文化人和文化运动。第三、提倡思想自由和学术自由，主张各派兼容，新旧并包。插入案例：蔡元培任职北大后的前后对比。旧北大与新北大（三）十月革命与马克思主义在中国的传播1．先进分子对资本主义方案产生了怀疑第一，在帝国主义时代，资本主义制度内在的矛盾（？可以提问是什么：一战爆发生产的不平衡性，产能相对过剩）已经比较充分地暴露出来。（第一次世界大战以极端形式的进一步暴露。例：梁启超《欧游心影录》）
第二，中国人学习西方一再碰壁，给中国人民极大的刺激，从而对资本主义方案产生了更大的怀疑。案例：“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动都失败了。国家的情况一天天变坏，环境迫使人们活不下去，怀疑产生了、增长了、发展了。”“这种痛苦的经历，对中国的先进分子来说是一件好事，旧的路走不通了，就会寻找新的出路。”——毛泽东
2．十月革命对中国的影响．十月革命是怎样推动中国先进分子转向的？
第一，认识到经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放之路。第二，新生的俄国号召反对帝国主义和以平等的态度对待中国，有力地推动中国的先进分子向往社会主义。第三，十月革命给予中国先进分子以新的革命方法的启示。最早在中国传播马克思主义的革命先驱：李大钊（1889－1927）字守常，河北乐亭人。发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》和《新纪元》四篇光辉的文献，揭开了我国马克思主义宣传的第一页。
三、新文化运动的评价？
（一）性质：资产阶级的新文化反对封建的旧文化的斗争（二）积极作用：1.加深了学习西方的层次（物质－－制度－－精神）2.传播了马克思主义3.推动了自然科学的发展4.中国近代史上一次空前的思想解放运动，极大地冲击了封建思想，形成了思想解放的潮流为什么说新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动？第一，中国有史以来，还不曾有过像新文化运动那样敢于向封建势力挑战的思想运动来打破已经存在了几千年的旧传统，推动社会的进步。如果说戊戌变法时期的维新派还是披着儒学的外衣去干那“离经背道”之事，而辛亥革命时期的革命派也没有从正面去触动儒学的思想统治，那么这时的思想家都是第一批自觉地向封建礼教提出全面挑战的勇士。第二，新文化运动对许多中国人来说，特别是广大青年，起了思想启蒙的作用。插入案例：民主：民主精神和民主思想，宣扬个人的独立自主精神的代表性的人物
（三）五四运动以前新文化运动的局限1.新文化运动所宣传的资产阶级的民主主义，在中国不具备现实性，因而它并没有为人们提供一种有效地对中国社会进行改造的思想武器。由于资产阶级共和国的方案在中国行不通，所以从根本上说，提倡资产阶级民主主义，并不能为人们提供一种思想武器去认识中国，去有效地对中国社会进行改造。
2.启蒙思想家们致力于改造国民性，并将之置于优先的地位，但在当时的中国，实际上离开改造产生这种国民性的社会环境的革命实践，这种设想也是不可能实现的。局限在城市的一部分知识分子，未和工人农民发生联系；他们吧改造国民性置于优先的地位。但是，离开改造产生封建思想的的社会环境的革命实践仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，要根本改造由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性，是不可能想的。3.大多数的启蒙思想家对许多问题的看法具有片面性。而更值得一提的是：新文化运动的启蒙思想家们在宣传资产阶级民主主义的同时，也还保留着对资本主义持某种程度的怀疑态度，认为西方的思想未必尽善尽美，也必须对之加以改造。这种怀疑态度，推动着他们继续探寻救国救民的新途径，为十月革命胜利后他们接受并大力传播新思想准备了条件.
篇四：新文化运动新在哪
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新文化运动“新”在哪里?新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产党成立，历时七年之久。通常以1919年五四运动为界分为前后期。新文化运动掀起了中国近代史上第三次思想解放运动的潮流，在中国民主革命运动史上具有重要的历史意义。新文化运动到底“新”在哪里?
新文化运动之所以新，首先在于其指导思想新。新文化运动兴起于20世纪初的中国，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况兴起的。新文化运动的领导人认为中国要真正建立民主政治，必须彻底批判中国的封建思想和伦理观念，他们用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。陈独秀第一个提出“德先生”（民主）、和“赛先生”（科学）这个口号。《新青年》明确宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”在当时，这个口号不仅新鲜，而且反对专制，反对愚昧迷信的进步性理是显而易见的，对科学事业发展起了推动作用。新文化运动发展到后来，俄国十月社会主义革命取得了伟大胜利，使社会主义理想在一个大国内变为现实，它给中国先进知识分子以巨大的鼓舞和启发。他们抛弃了资产阶级共和国的方案，迫切地期待以俄国为榜样来改造中国。在中国大地上，李大钊第一次举起社会主义的大旗。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。
其次，新文化运动之所以新，在于其内容新。前期新文化运动与维新变法运动、辛亥革命都属于资产阶级反封建性质的斗争，目的都是要求在中国发展资本主义，建立资产阶级民主政治，在方法上都是向西方学习，但主张上各有侧重。维新变法运动主要学习西方的君主立宪政体，挽救民族危机；辛亥革命则主要是学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；无论维新变法还是辛亥革命都是要建立民主政治的表层结构。新文化运动的领袖们要建立近代社会深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的先进知识分子，以《新青年》为阵地，明确提出“提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学”，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教，新文化运动向前迈了一大步。后期传播的社会主义思想，为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利条件。可见，新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近代中国民主思想发展一个重要的里程碑。
第三，新文化运动之所以新，在于其形式的新。新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。中国近代史上，严复、章太炎宣传西方“平等”、“民主”、“革命”思想时，影响并不大，反对的人也不多。原因之一就是严复、章太炎用的是艰涩的古文，或是半白半古文，因而大大削减了他们革命思想、思想的影响力。而陈独秀、胡适倡导白话文，提出了对文学作品从内容到形式进行变革。1916年《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。可见新文化运动不仅在思想，道德，文学等领域进行了深入的思想解放运动,而且对传播思想的手段——文学作品的写作形式也进行了革命。新文学的创作反映了新文化运动的倡导者们希望将这场运动引向全社会的强烈愿望。这就给了广大的人民群众群众一种便捷的工具，民主与科学凭藉这对翅膀飞遍社会的各个角落，其影响力成千上万地扩大了。所以这场运动不仅是一场思想解放运动,而且是一场文学革命。
第四，新文化运动之所以新，在于其产生的历史作用。新文化运动之前，各派在宣传各自主张时，都没有彻底批判封建思想。洋务派搞提出“中学为体，西学为用”，强调维护封建正统思想观念不动摇；康、梁维新派“托古改制”，披着孔子的外衣去干那“离经叛道”的事业；革命派大造革命舆论，进行推翻清朝统治的革命斗争，拿起的主要思想武器并不是“民主”、“科学”，而是带有浓厚的“反满革命”的色彩，什么“扬州十日”、“嘉定屠
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城”等等。新文化运动民主主义激进派把斗争矛头直指封建礼教，提出打倒“吃人的礼教”的口号，这是戊戌变法时的维新派和辛亥革命时期的革命派所不敢说的。新文化运动猛烈地抨击了具有二千年历史的封建专制的理论基石——以儒家为代表的旧道德、旧文化，使人们思想得到空前的解放。在新文化运动中，中国知识分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼，启发了民众的觉悟，这对五四爱国运动起宣传动员作用。后期传播的社会主义思想，启发了先进知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救中国、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
总之，新文化运动以“民主”、“科学”为旗号，以儒家传统道德为其矛头所向，以新文学为其进行思想解放斗争的工具，深入的批判了封建正统思想，为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础，为中国民主革命的胜利开辟了新的天地。
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篇五：新文化运动新在哪
新文化运动的发展介绍
新文化运动是中国历史上一场意义非凡的运动。这场运动从开始到结束都有它的发展过程。
新文化运动的发展情况具体是这样的，起初是一些接受过新式教育的革命人士在意识到了中国封建统治是严重阻碍了社会发展，他们在思想上统一之后，便开始了运动的筹备阶段，首先是通过对孔子的继承还是批判开始的，因为当时有些人支持封建统治思想，也尊崇孔子的思想，可以陈独秀等人为代表的新兴知识分子，却不同意这种观点，因为他们认为要顺从个人内心的想法，也就是为人类提供更多的自由。他们在这同时创办了属于他们自己的报刊，主要宣传他们的思想，这样新文化运动便轰轰烈烈的开始了。
紧接着便是新文化运动思想的传播，主要内容都是围绕推翻封建统治的，而且还引进了一些新思想，像民主，男女一视同仁，支持科学发展，这些思想的传播，将新文化运动的发展置于了顶端，同样他们一直在报刊上宣传他们的新思想，步伐加快以后，便开始对文学形式进行新的改革，那就是要反对封建的那种古文言文，要用直白的话语来表达各种思想，这深层含义也是主要为了推翻封建统治，来引进资本主义发展，剔除其中的陋习，这样一来，那些有为青年也意识到了这场运动的意义之大，便有更多的人加入了这场运动中，大力宣扬运动的中心思想。
此时新文化运动的发展队伍壮大起来，思想也传播的更为广了。
近代新文化运动前期主要有哪些活动?新文化运动前期内容的实质，是资产阶级文化向封建旧文化宣战的过程。
自辛亥革命以后，中国涌现出一大批“睁眼看世界”的近代知识分子，他们满怀报国热忱，开始重新思考这个国家的前途和命运，其中，尤以鲁迅、陈独秀、李大钊等一些具有留日背景的进步文人为代表。这期间，孙中山领导的同盟会在日本发展迅速，无数进步人士积极投身同盟会发起的反帝反封建斗争，使得科学、民主的思想得以广泛传播，对中国的新文化运动起到了巨大的推进作用，因此，可以说新文化运动前期，是辛亥革命在思想文化领域的延续，它的逐步推进，注定将在半殖民地半封建的近代中国掀起一场天翻地覆的思想变革。
在进步思潮的影响下，新文化运动前期涌现出许多积极倡导民主与科学，反对封建专制愚昧的刊物，诸如鲁迅主编的《新青年》、胡适创办的《努力周报》，以及陈独秀与李大钊联合创办的《每周评论》等，皆为启蒙近代民主思潮，挑战封建传统道德观发出了振聋发聩的呐喊声。
新文化运动有着极其重大而深远的意义，它为近代中国民众带来了一场思想意识领域的全面洗礼，从根本上动摇了封建思想的统治地位，为五四运动的爆发和后期马克思主义
在中国的广泛传播起到了前期导向作用，也为推动中国的文化繁荣与科技发展作出了不可磨灭的贡献。
俄国十月革命的胜利，为中国送来了马克思主义的进步思想，而马克思主义是何时在近代中国广泛传播的?据有关资料记载，是在1919年五四新文化运动后期。
五四运动爆发后，新文化运动进入后期阶段，此时，引导俄国大革命取得硕果的马克思主义为近代中国探索救国救民的新出路起到了重要的参考作用。
这一年，李大钊同志在《新青年》报刊上连续发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等作品，引起了广泛的社会关注，这也成为近代中国最早宣传马克思主义的文章。从此，马克思主义的真理开始为普通中国民众所接受，它在唤起近代中国民主意识的同时，也带来了历史上一次规模空前的思想大解放运动。
此后，陈独秀、沈尹默等一大批新文化运动的得力战士纷纷发文响应，一时间，掀起了新文化运动后期的又一场思想变革潮流。
在新文化运动后期的漫长岁月中，马克思主义的传播逐渐成为社会主流和舆论导向，越来越多的进步文人加入到大力宣传马克思主义的文化阵营中，使得五四之后的中国文坛气象更新，民主、自由、平等的观念被更多有识之士所接受。
马克思主义的进步思想，在新文化运动前期“反对旧文学，提倡新文学”的基础上，更注入了结合当时社会变革，积极探索强国之路的理论依据，为日后新民主主义观的形成奠定了重要的思想与理论基础，对近代中国的社会变迁具有重大而深远的影响。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
篇六：新文化运动新在哪
新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产党成立，历时七年之久。通常以1919年五四运动为界分为前后期。新文化运动掀起了中国近代史上第三次思想解放运动的潮流，在中国民主革命运动史上具有重要的历史意义。新文化运动到底“新”在哪里?
新文化运动之所以新，首先在于其指导思想新。新文化运动兴起于20世纪初的中国，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况兴起的。新文化运动的领导人认为中国要真正建立民主政治，必须彻底批判中国的封建思想和伦理观念，他们用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。陈独秀第一个提出“德先生”（民主）、和“赛先生”（科学）这个口号。《新青年》明确宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”在当时，这个口号不仅新鲜，而且反对专制，反对愚昧迷信的进步性理是显而易见的，对科学事业发展起了推动作用。新文化运动发展到后来，俄国十月社会主义革命取得了伟大胜利，使社会主义理想在一个大国内变为现实，它给中国先进知识分子以巨大的鼓舞和启发。他们抛弃了资产阶级共和国的方案，迫切地期待以俄国为榜样来改造中国。在中国大地上，李大钊第一次举起社会主义的大旗。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。
其次，新文化运动之所以新，在于其内容新。前期新文化运动与维新变法运动、辛亥革命都属于资产阶级反封建性质的斗争，目的都是要求在中国发展资本主义，建立资产阶级民主政治，在方法上都是向西方学习，但主张上各有侧重。维新变法运动主要学习西方的君主立宪政体，挽救民族危机；辛亥革命则主要是学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；无论维新变法还是辛亥革命都是要建立民主政治的表层结构。新文化运动的领袖们要建立近代社会深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的先进知识分子，以《新青年》为阵地，明确提出“提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学”，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教，新文化运动向前迈了一大步。后期传播的社会主义思想，为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利条件。可见，新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近代中国民主思想发展一个重要的里程碑。
第三，新文化运动之所以新，在于其形式的新。新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。中国近代史上，严复、章太炎宣传西方“平等”、“民主”、“革命”思想时，影响并不大，反对的人也不多。原因之一就是严复、章太炎用的是艰涩的古文，或是半白半古文，因而大大削减了他们革命思想、思想的影响力。而陈独秀、胡适倡导白话文，提出了对文学作品从内容到形式进行变革。1916年《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。可见新文化运动不仅在思想，道德，文学等领域进行了深入的思想解放运动,而且对传播思想的手段——文学作品的写作形式也进行了革命。新文学的创作反映了新文化运动的倡导者们希望将这场运动引向全社会的强烈愿望。这就给了广大的人民群众群众一种便捷的工具，民主与科学凭藉这对翅膀飞遍社会的各个角落，其影响力成千上万地扩大了。所以这场运动不仅是一场思想解放运动,而且
是一场文学革命。
第四，新文化运动之所以新，在于其产生的历史作用。新文化运动之前，各派在宣传各自主张时，都没有彻底批判封建思想。洋务派搞提出“中学为体，西学为用”，强调维护封建正统思想观念不动摇；康、梁维新派“托古改制”，披着孔子的外衣去干那“离经叛道”的事业；革命派大造革命舆论，进行推翻清朝统治的革命斗争，拿起的主要思想武器并不是“民主”、“科学”，而是带有浓厚的“反满革命”的色彩，什么“扬州十日”、“嘉定屠城”等等。新文化运动民主主义激进派把斗争矛头直指封建礼教，提出打倒“吃人的礼教”的口号，这是戊戌变法时的维新派和辛亥革命时期的革命派所不敢说的。新文化运动猛烈地抨击了具有二千年历史的封建专制的理论基石——以儒家为代表的旧道德、旧文化，使人们思想得到空前的解放。在新文化运动中，中国知识分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼，启发了民众的觉悟，这对五四爱国运动起宣传动员作用。后期传播的社会主义思想，启发了先进知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救中国、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
总之，新文化运动以“民主”、“科学”为旗号，以儒家传统道德为其矛头所向，以新文学为其进行思想解放斗争的工具，深入的批判了封建正统思想，为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础，为中国民主革命的胜利开辟了新的天地。
篇七：新文化运动新在哪
新文化运动：最早提出向俄国十月革命学习的是李大钊。背景：1.政治力量：辛亥革命失败后，中国仍然处于封建军阀统治的半殖民地半封建社会。北洋军阀对外妥协卖国，对内残酷压迫人民，造成严重的民族危机。中国社会主要矛盾激化和发展，预示着一场新的革命风暴必将来临。帝国主义列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国。袁世凯死后，军阀割据混战愈战愈烈，国家情况越来越坏。中国先进知识分子为改变这种局面继续寻找新的出路。袁世凯上台后，大搞专制独裁，在思想领域掀起尊孔复古的逆流。（李大钊指出，孔子是“历代专制之护符”。）2．经济方面：一战期间，中国民族资本进一步发展。资产阶级要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义（经济基础）。3．思想文化方面：随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方的启蒙思想进一步传入中国，而辛亥革命又使民主共和的观念深入人心。但是袁世凯上台后，在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流。这就是中国具有民主思想的知识分子所不能容忍。新文化运动应运而生。分期和特点：以十月革命为界。前期：以宣传民主和科学为突破口，以提倡新文学、新道德为手段，以建立资产阶级民主共和国为目的。后期：有了新发展，以介绍宣传十月革命，传播马克思主义为主要内容，提倡走俄国十月革命的道路。影响：1.动摇了封建思想的统治地位。2.民主和科学思想得到弘扬。3.为五四运动爆发作了思想准备。4.有利于文化的普及和繁荣。5.后期传播的社会主义思想，启发了中国先进知识分子，使他们选择了马克思主义。这是新文化运动最重要的成果。五四运动：新民主主义革命的开端背景：国内：新文化运动起了思想解放的作用；工人阶级在一战期间得到壮大；人民对北洋军阀统治不满。国外：十月革命的影响；巴黎和会中国外交失败（直接导火线）。条件：1、新的社会力量的成长、壮大。2、新文化运动掀起的思想解放潮流。3、俄国十月革命对中国的影响。评价：（1）五四运动是近代中国历史上第一次由学生、工人和广大市民发动的反帝反封建爱国运动，不仅规模之大遍及全国，而且斗争方式是崭新的。（2）在五四运动中，爱国的青年起到了先锋的作用。（3）在五四运动中，工人阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台。现实意义：继承和发扬五四运动的光荣传统五四运动的精神，最根本就是中华民族的爱国主义精神。当代中国的广大青年，要继续继承和发扬五四运动的光荣传统，努力担当起振兴中华的历史使命，创造出无愧于时代和人民的业绩。特点：（1）最早由学生、工人、市民掀起的反帝反封建斗争。（2）青年学生是运动的先锋。（3）工人阶级是运动的主力。（4）李大钊、陈独秀是运动的领袖。（5）启导人民觉悟，团结革命力量，有广泛的群众基础。（6）反帝反封建的革命彻底性，斗争取得胜利。（7）新民主主义革命的开始，伟大的开端。（8）促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。“五四运动也是一场广泛传播民主和科学的新文化运动，体现了鲜明的民主和科学精神”一、从民主和科学的含义来看：民主和科学是新文化运动的两面旗帜。所谓“民主”。就是民主精神和民主政治制度。其实，说到底就是人民当家作主，反对任何形式的压迫、歧视和专制。既然祖国是我们的祖国，天下是我们的天下，巴黎和会上中国外交的失败，山东主权的转让，那就不仅是政府的事，也是每个炎黄子孙的义不容辞的义务和责任。天下兴亡，匹夫有责。所以，当中国外交失败的消息传来，学生、工人、市民等纷纷奋起抗争，游行示威、罢工、罢市，要求公平待遇，要求世界公理，反对帝国主义压迫，维护中华民族的独立和尊严。这不正是中国人民对民主的呐喊吗？所谓“科学”，就是科学思想、科学方法和具体的科学技术知识。换言之就是实事求是，追求真理。鸦
片战争以来，先进的中国人就前赴后继为救国救民不断探索。洋务运动，戊戌变法，辛亥革命虽一次比一次激进猛烈，但都先后失败，中国出路何在？十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义，连同其它各种社会思潮在中国广泛传播，但先进的中国人在经过反复的研究、比较和鉴别后，最终在五四运动前后选择了马克思主义作为救国救民的思想武器，五四运动中，李大钊、陈独秀等进步知识分子奋笔疾书，在《新青年》杂志上发表文章，积极宣传马克思主义，从此中国革命就有了科学的理论指导。这一伟大选择也正体现了中国人民追求真理、勇于探索的科学精神。二、从五四运动爆发的思想根源来看：五四运动也是新文化运动发展的必然结果。1915年以《新青年》为阵地，以北京大学为主要活动基地的新文化运动兴起，运动围绕提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学等主要内容向几千年来的封建礼教、封建文化发动了猛烈抨击，这就在中国满布阴霾的天空中，响起了一声春雷，不仅动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放，而且使中国知识分子在运动中受到了一次民主与科学的洗礼，民主和科学思想得到弘扬，推动了中国自然科学的发展，营造了广泛的舆论环境，启发了民众的觉悟。正因如此，当总统府外交委员会事务长林长民向国民大声疾呼“山东亡矣！国不国矣！”的时候，率先起来的就是接受了新文化运动洗礼的北京大学的师生们，他们成了五四运动的先锋。这就充分说明新文化运动的发展为五四运动的爆发提供了思想基础。三、从五四运动爆发后的指导者、组织者及运动中骨干来看：作为新文化运动的主要干将陈独秀、李大钊、胡适、蔡元培、鲁迅等也是五四运动爆发后的主要指导者、组织者和支持者，他们所培养的一大批具有新思想的热血青年，许多成为五四运动的骨干（如邓中夏、张国焘、高君宇等）。陈独秀首倡“民主和科学”，在五四运动中十分活跃，正如他自己所说“五四运动是中国现代社会发展之必然的产物，可蔡元培先生、胡适之和我是当时在思想言论上负主要责任的人。”李大钊面对五四爱国运动的巨大洪流，以笔作枪为启蒙而献身，在《秘密外交与强盗世界》一文中正确地指出“卖国的不仅是曹汝霖、章宗祥、陆中舆几个人，所以单是打死几个人，开几个公民大会，是达不到目的。我们必须把这强盗世界推翻。”显然，这对于五四运动坚持彻底地不妥协地反帝国主义方向是大有益处。鲁迅，新文学运动的奠基人，五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。蔡元培，北京大学校长，五四运动爆发后，多方奔走设法营救被捕学生，并于5月8日以辞职相抗议。等等事实从另一个侧面说明：五四运动是新文化运动的延续和发展。第四，从五四运动的影响来看：五四运动既巩固了新文化运动的前期成果，又极大地推动了新文化运动向深广发展。一方面，五四运动把民主与科学、反对封建迷信的思想由知识分子推广到全国民众，使提倡新思想、新文化成为一种风气。同时，又促进了文学革命的深入和广泛发展，白话文学从此建立，民众普及教育得到发展，使中国科学和教育的发展进入一个崭新阶段。另一方面，五四运动促进了学生运动和劳工运动抬头，女权运动兴起，催生了中国共产党的建立。在中共的协助下，孙中山改组了国民党，反军阀、反帝国主义的思潮得到发展。再一方面，五四运动波及全国二十多个省，一百多个城市，比新文化运动有更广泛的群众基础，它的伟大功绩在于“启导广大人民的觉悟，准备革命力量的团结”，促进了全国民众的思想解放，西方的各种新思想陆续传入中国，其中马克思主义在中国的传播，对中国的思想和政局带来巨大影响。由此可见，五四运动也是一场广泛传播民主与科学的新文化运动，体现了鲜明的民主与科学精神。救国救民是五四运动的目的，而民主与科学仅仅是激发人民去革命、去奋斗、去牺牲、去追求救国救民真理的手段。可见，民主与科学意在救国救民，而救国救民则源于爱国爱民，正因如此，爱国爱民在民族危机深重时必然会表现出慷慨悲歌式的救国救民的爱国壮举。新文化运动和五四运动一，北洋军阀统治从1912年3月10日袁世凯在北京就任临时大总统算起，到1928年12月，张学良宣布“改旗易帜”归附国民党政府为止，共计十六年。约为四个阶段。1912-1916年，袁世凯统治时期；1916-1920年，皖系军阀控制北京政权时期；1920-1924年，直系军阀控制北京政权时期。1924-1928年，奉系军阀控制北京政权时期。军阀统治的实质是实力之下的武治。它比寻常的封建统治带有更多的黑暗性和动乱性。政治领域的动荡和思想领域弥漫着尊孔复古思潮。民国初年的社会危机军阀是一种封建势力，但又有着异常的特点：一是军阀手里，本是国家统治工具的武装、军队变成了私有之物；二是私有的武装、军队又分割地方，形成了私有的地盘，没有无军队和无地盘的军阀。二、新文化运动与思想解放的潮流
1、新文化运动的兴起1919年五四运动以前的文化运动是资产阶级民主主义的新文化反对封建主义旧文化的斗争。1915年9月陈独秀在上海创办《青年》杂志，后改名《新青年》，标志新文化运动开始。2、新文化运动的基本口号（1）基本口号：民主与科学当时提倡的民主：一是指民主精神和民主思想，二是指资产阶级民主制度。当时提倡的科学：一是指科学思想、科学精神以及认识和判断事物的科学方法，二是指具体的科学技术、科学知识。（2）主要武器：进化论观点和个性解放思想。（3）基本内容：提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。五四以前新文化运动把批判的矛头集中指向封建主义的正统思想——孔学，因而排孔、反孔成为观念形态革命的起点。民主和科学与中国传统的价值观念处在一种不相容的境地。科学与民主——现代价值的重建目标，反传统的理论依据。3、反封建的思想解放运动（1）新文化运动的倡导者并没有因为批判孔学就否定正规的全部传统文化。（2）指出：孔学不等于全部国学，也没有否定孔学的历史作用，更没有把孔学说的一无是处。（3）在中国历史上首次提出中国文化必须现代化的重大课题。（4）新文化运动是一场前所未有的思想启蒙运动和空前深刻的思想解放运动。（5）客观上为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。4、五四以前的的新文化运动的局限（1）在思想武器上批判孔学并不能为人们提供一种思想武器去认识中国。（2）在思想认识上，把改造国民性置于优先的地位，没有提示根本改造中国现存的基本社会制度的必要性。夸大了文化在社会发展中的地位。（3）在思想方法上，并没有马克思主义的批判精神，存在形式主义看问题的偏向。（4）在范围上，局限在城市的一部分知识分子，未和工人农民发生联系。5、新文化运动的后果：1、在帝国主义时代，资本主义制度内在的矛盾已经比较充分地暴露出来。2、第一次世界大战以极端形式对资本主义制度不可克服的矛盾的进一步暴露。3、中国人学习西方一再碰壁，给中国人民极大的刺激，从而对资本主义方案产生了更大的怀疑。对资产阶级共和国方案在中国的可行性的怀疑，推动了中国先进分子探索新途径；为他们接受马克思主义了思想土壤；为争取民族独立、人民解放必须运用新的思想武器。三、十月革命在中国的传播1、十月革命对中国的影响：推动了中国先进分子开始学习和宣传马克思主义；十月革命对中国思想界最大的影响：它提供了一个将社会主义由理想转化为实践、由理想转为现实的可操作的范式，即马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，就是阶级斗争和无产阶级专政的理论，就是列宁发展马克思主义的一国革命首先胜利的理论。十月革命推动李大钊从资产阶级民主主义转向社会主义，在中国传播马克思主义。2、十月革命推动了中国先进分子的转变第一，认识到经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放之路。第二，新生的俄国号召反对帝国主义和以平等的态度对待中国，有力地推动中国的先进分子向往社会主义。巴黎和会中国外交失败与俄国对华宣言的鲜明对比。第三，十月革命给予中国先进分子以新的革命方法的启示。新文化运动的影响：新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，是资产阶级的启蒙运动，动摇了封建思想的统治地位，民主和科学的思想得到了弘扬，为五四运动的爆发作了思想准备。俄国十月革命后，新文化运动有了新的内容。后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推动革命的思想武器。这是新文化运动的最重要成果
篇八：新文化运动新在哪
新文化运动
导入新课：导入新课：辛亥革命后，袁世凯窃取了辛亥革命的胜利成果，中国处在了北洋军阀的独裁专制统治之下，中国的前途在哪里？以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为首的知识分子，在思想文化领域领导了一场探寻中国出路的新文化运动。过渡语：过渡语：(展示《青年杂志》的封面，过渡到本课第一个大问题)同学们，此图是1915年陈独秀在上海创办的《青年杂志》封面。它从第二卷起改称《新青年》杂志。从第四卷起，《新青年》改用白话文和新式标点符号，刊登新体诗。《青年杂志》的诞生，标志着新文化运动的兴起。一、《新青年》的创办、《新青年》新青年自学指导一快速阅读课本41页第一段到第三段，回答下列1--3题：1、新文化运动是在怎样的历史条件下兴起的？（同桌讨论）2、新文化运动为什么把斗争的锋芒指向孔教。？（各抒己见）（提示如下）①北洋军阀尊孔并且要把孔教定为国教的目的是什么？②尊孔与从西方传入的民主、平等思想有冲突吗？教师点拨：教师点拨：1、A．中华民国建立后，从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念，受到知识阶层，尤其是青年学生的欢迎。B．窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，在文化领域推行尊孔复古的反动政策，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本。”C．从1915年起，进步的知识分子陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等，通过对辛亥革命失败教训的认真思考，认定要建立名副其实的共和国，必须根本改造国民性。强调：强调：学生会依据课本回答出以上三个方面。教师指出，这个问题也就是新文化运动的背景。可概括为两句话：一是西方民主思想的传播；二是北洋军阀尊孔复古的反动政策。为加强理解教材，教师提出问题：①课本中的“国民教育，以孔子之道为修身大本”是何意思？②改造国民性，当时的国民性又是指什么？（教师简单解释即可）。2、西方的民主平等的新思想与北洋军阀实行的独裁专制的旧思想发生了激烈的冲突。尊孔的目的是实行独裁和专制。所以，新文化运动要反对北洋军阀的独裁专制统治,就必须把矛头指向孔教。所以，新文化运动是一场反封建的斗争。动脑筋：动脑筋：“新文化运动是几个青年凭空造出来的”。判断一下，这种说法对不对？（分小组辩论）教师点拨：教师点拨：不对。窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，把孔教作为工具。这是违背民主潮流的倒行逆施，必然会遭到全国人民的反对，陈独秀等人发起的新文化运动，正是全国人民反封建斗争的集中体现，是符合历史发展的进步潮流的。自学指导二快速阅读课本41页第三段和42页第一段，回答下列1--4题：1、新文化运动的代表人物有哪几个？你能说出新文化运动兴起的主要标志吗？2、新文化运动的旗帜和主要阵地是什么？3、新文化运动的基本内容有哪些？4、阅读42页红体字及四幅图片，想一想你最喜欢谁？为什么？他的哪些精神值得你学习？
教师点拨：教师点拨：1、新文化运动的代表人物是陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。新文化运动的兴起的主要标志是《新青年》杂志的创办。2、新文化运动的旗帜是“民主”和“科学”。强调：强调：“民主”和“科学”也是新文化运动的口号。(什么是民主？什么是科学？民主：指西方资产阶级民主政治和民主思想。科学：指自然科学及看待客观事物的科学观点。提倡民主和科学在今天过不过时呢？新文化运动倡导的思想，在今天我国社会主义建设的过程中仍具有现实的意义)新文化运动的主要阵地为《新青年》杂志。3、新文化运动的基本内容有：提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。学法指导：组织学生“接龙”，当堂掌握“四提倡、四反对”引用语文科关于“反义词”的概念，练习“对号入座”。4、言之有理即可。精神紧扣着反封建斗争中的勇敢精神和先锋模范作用。并以此进一步对学生进行情感教育：我们作为二十一世纪的青少年，应当学习和继承新文化运动先驱者们那种勇于探索，与时俱进，追求真理的精神，将民主和科学的两面大旗举得更高，努力学习，为祖国的发展做出贡献。过渡语：过渡语：（过渡到新世纪的曙光）我们一般把新文化运动的基本内容为“四提倡、四反对”，可是从1917年俄国十月革命后，新文化运动又增加了新的内容，即马克思主义开始在中国传播，这使得新文化运动发展到一个新的阶段。二、“新世纪的曙光”新世纪的曙光”自学指导三快速阅读课本42页最后一段和43页2段，回答下列1--3题：1、什么事件的发生，使中国先进的知识分子看到了“新世纪的曙光”？2、你知道当年引进马克思主义的重要人物、刊物和文章吗？（组织学生“接龙”），3、你怎样认识新文化运动的历史意义？（提醒学生要一分为二的分析）教师点拨：教师点拨：1、俄国十月社会主义革命的胜利，使中国先进的知识分子看到了“新世纪的曙光。”指导学生读42页竖黑体字——摘自《庶民的胜利》。2、当堂掌握陈独秀及创办的刊物，李大钊及其文章。学法指导：（强调“钊”字的读音和写法；强调“庶”字的读音和写法。并让学生写一写。）3、A.意义：新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动，它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。B.缺陷：新文化运动中也有对东西文化绝对否定或绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。各抒己见新文化运动的前期和后期在内容上你认为发生了哪些变化？教师点拨：教师点拨：前期：提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文化，反对旧文学。后期：宣传马克思主义。
活动探究
阅读分析：有人说：“胡适所主张的文学革命只限于文体形式方面的改良。”请阅读下面胡适写的两段文字，在小组里，谈谈你对上述意见的看法。
1．“我们也知道单有白话未必就能造出新文学；我们也知道新文学必须要有新思想作里子。但是我们认定文学革命须有先后的程序：先要做到文字体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的运输品。“教师点拨：教师点拨：教师可以通过“画外音”形式进行启发引导，帮助学生理解原文意思。然后，在提问时采用“剥笋法”层层分解。例如：他主张新文学要首先解放什么？他还主张新文学要反映什么内容？他这些主张都实现了吗？等等。最后，教师在学生回答的基础上归纳——他主张的文学革命，首要任务是用白话文取代文言文，同时也注意到文学作品的内容必须反映平民中的社会问题。这些在今天都已经成为现实。但是，他没有进一步提出解决这些问题的方案，只停留在改良的层面上，并没有主张彻底的革命。学有所悟:学有所悟:“提倡民主、科学和新道德”属于思想革命，“提倡新文学”属于文学革命。所以新文化运动是我国历史上一次空前的思想解放运动。思想革命决定了文学革命的方向，文学革命则扩大了思想革命的影响。中国人民为寻找更好的出路，马克思主义就被引进到了中国。随着马克思主义在中国的传播，从此，中国的先进分子用马克思主义为精神武器，教育和组织人民，将革命推进到一个新时期。新文化运动进入一个新的阶段，一批激进的民主主义者逐步转变为具有初步共产主义思想的知识分子，从而为五四爱国运动的爆发奠定了基础。
讨论这两种看法对不对教师点拨：教师点拨：强化学生认识新文化运动是我国历史上一次空前的思想解放运动，并且为五四爱国运动的爆发奠定了基础。巩固小结：根据所学本课内容完成下列图表巩固小结：学法指导：先让学生看书，复习5分钟；独立完成下表。新文兴起标志化运旗帜动主要阵地代表人物内容前期后期意义一、《新青年》的创办1、新文化运动兴起的背景
2、新文化运动的兴起①标志：《新青年》的创办②代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等③旗帜：“民主”“科学”④主要阵地：《新青年》杂志⑤基本内容：四个提倡、四个反对二、新世纪的曙光1、马克思主义的传播2、新文化运动的历史意义
篇九：新文化运动新在哪
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新文化运动“新”在哪里?
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新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产
3党成立，历时七年之久。通常以1919年五四运动为界分为前后期。新文化运动
4掀起了中国近代史上第三次思想解放运动的潮流，在中国民主革命运动史上具
5有重要的历史意义。新文化运动到底“新”在哪里?
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新文化运动之所以新，首先在于其指导思想新。新文化运动兴起于20世
7纪初的中国，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况兴起的。新
8文化运动的领导人认为中国要真正建立民主政治，必须彻底批判中国的封建思
9想和伦理观念，他们用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化
10论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。陈独秀第一个提出“德先生”
11（民主）、和“赛先生”（科学）这个口号。《新青年》明确宣告：“我们现
12在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切
13的黑暗。”在当时，这个口号不仅新鲜，而且反对专制，反对愚昧迷信的进步
14性理是显而易见的，对科学事业发展起了推动作用。新文化运动发展到后来，
15俄国十月社会主义革命取得了伟大胜利，使社会主义理想在一个大国内变为现
16实，它给中国先进知识分子以巨大的鼓舞和启发。他们抛弃了资产阶级共和国
17的方案，迫切地期待以俄国为榜样来改造中国。在中国大地上，李大钊第一次
18举起社会主义的大旗。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国
19先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。
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其次，新文化运动之所以新，在于其内容新。前期新文化运动与维新变
21法运动、辛亥革命都属于资产阶级反封建性质的斗争，目的都是要求在中国发
22展资本主义，建立资产阶级民主政治，在方法上都是向西方学习，但主张上各
23有侧重。维新变法运动主要学习西方的君主立宪政体，挽救民族危机；辛亥革
24命则主要是学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；无论维新变法还是辛
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25亥革命都是要建立民主政治的表层结构。新文化运动的领袖们要建立近代社会26深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。以陈独秀、李大钊、27胡适、鲁迅等人为代表的先进知识分子，以《新青年》为阵地，明确提出“提28倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文29学,反对旧文学”，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教，新文化运动向前迈30了一大步。后期传播的社会主义思想，为马克思列宁主义在中国的传播创造了31有利条件。可见，新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近32代中国民主思想发展一个重要的里程碑。
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第三，新文化运动之所以新，在于其形式的新。新文化运动不仅是
34一场思想革命，还是一场文学革命。中国近代史上，严复、章太炎宣传西方“平
35等”、“民主”、“革命”思想时，影响并不大，反对的人也不多。原因之一
36就是严复、章太炎用的是艰涩的古文，或是半白半古文，因而大大削减了他们
37革命思想、思想的影响力。而陈独秀、胡适倡导白话文，提出了对文学作品从
38内容到形式进行变革。1916年《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、
39陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。可见新文化运动不仅在思想，
40道德，文学等领域进行了深入的思想解放运动,而且对传播思想的手段——文学
41作品的写作形式也进行了革命。新文学的创作反映了新文化运动的倡导者们希
42望将这场运动引向全社会的强烈愿望。这就给了广大的人民群众群众一种便捷
43的工具，民主与科学凭藉这对翅膀飞遍社会的各个角落，其影响力成千上万地
44扩大了。所以这场运动不仅是一场思想解放运动,而且是一场文学革命。
45
第四，新文化运动之所以新，在于其产生的历史作用。新文化运动之前，
46各派在宣传各自主张时，都没有彻底批判封建思想。洋务派搞提出“中学为体，
47西学为用”，强调维护封建正统思想观念不动摇；康、梁维新派“托古改制”，
48披着孔子的外衣去干那“离经叛道”的事业；革命派大造革命舆论，进行推翻
49清朝统治的革命斗争，拿起的主要思想武器并不是“民主”、“科学”，而是
2
50带有浓厚的“反满革命”的色彩，什么“扬州十日”、“嘉定屠城”等等。新51文化运动民主主义激进派把斗争矛头直指封建礼教，提出打倒“吃人的礼教”52的口号，这是戊戌变法时的维新派和辛亥革命时期的革命派所不敢说的。新文53化运动猛烈地抨击了具有二千年历史的封建专制的理论基石——以儒家为代表54的旧道德、旧文化，使人们思想得到空前的解放。在新文化运动中，中国知识55分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼，启发了民众的觉悟，这对五四爱国56运动起宣传动员作用。后期传播的社会主义思想，启发了先进知识分子，使他57们选择和接受了马克思主义，作为拯救中国、改造社会和推进革命的思想武器。58这是新文化运动最重要的成果。
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总之，新文化运动以“民主”、“科学”为旗号，以儒家传统道德为其
60矛头所向，以新文学为其进行思想解放斗争的工具，深入的批判了封建正统思
61想，为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础，为中国民主革命的胜利开
62辟了新的天地。
3
篇十：新文化运动新在哪
第10课新文化运动
●教学目标知识目标1.掌握新文化运动兴起的背景。2.掌握新文化运动兴起的主要标志、新文化运动的旗帜、主要阵地、主要内容、
历史意义。3.理解新文化运动新的含义。能力目标1.通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析
其作用与影响，从而提高其分析问题的能力。2.通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史新事物的鉴别
和理解能力。德育目标
1.通过学习本课，使学生认识到，新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”和“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下民主与科学的意识。2.通过学习本课，感受新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生建设有中国特色的社会主义的使命感。
●教学重点新文化运动的基本内容及其意义。新文化运动倡导的思想，在今天我国社会主义建设的过程中仍具有现实的意义，学生应重点掌握。●教学难点新文化运动为什么把斗争锋芒指向孔教。教师在教学过程中，要有机地引导学生认识孔子的思想，分析儒家的“纲常伦理”以及封建统治阶级利用儒家维护其统治的本质，从而使学生学会透过现象看本质的分析方法。●教学方法1.联系讲解法。这一节课的内容是中国近代化探索的最高阶段。因此，必须联系前三节课的内容讲解，只有这样，才能使学生深刻理解近代化探索的历程。2.讲述法。对于新文化运动中主要代表人物的生平可以采用此法。3.举例分析法。对于新文化运动的内容，必须通过对典型例子的分析，才能加深学生的理解。4.整合教材。指导学生对“新文化运动”进行有机的整合，以提高梳理知识、驾驭知识的能力。5.切入评价法。可以找一个适当的切入点，引导学生对新文化运动作出评价。
●教学过程导入新课：
［教师导入］它们之间的关系确实是这样的。由此，我们可以看中国的近代化探索有一个由浅到深、由表及里的过程。下面，我们来看一下新文化运动的内容，了解中国人民是如何在文化层面上进行近代化探索的？同学们，前面我们学习过，1911年辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年元旦，中华民国成立。但不久辛亥革命的胜利果实即被袁世凯窃取。袁世凯就任中华民
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国临时大总统后，不断破坏共和。孙中山等人为维护共和作了不懈的努力。1915年，袁世凯复辟帝制的活动愈演愈烈。思想领域里的准备工作也在紧锣密鼓地进行，为了反对袁世凯称帝，在思想领域里对封建制度进行批判，新文化运动应运而生。下面我们看具体内容。中国人向西方学习的过程中，洋务派“师夷长技以自强”，但并没有摆脱西方列强的侵略；维新派鼓吹民权，革命派主张共和，但并没有使中国走上富强的道路；中国的前途在哪里？一些先进的中国人想到要学习西方的思想文化过渡：同学们，请看课本导入框中的内容。框中的图是1915年陈独秀在上海创办的《青年杂志》封面。它从第二卷起改称《新青年》杂志。从第四卷起，《新青年》改用白话文和新式标点符号，刊登新体诗。《青年杂志》的诞生，标志着新文化运动的兴起。那么，新文化运动是在什么情况下兴起的？它的主要内容是什么？它对后世有什么影响？我们这一节课就来学习。
感知理解一、《新青年》的创办［教师引导］同学们，请看课本导入框中的内容：“它从第二卷起改称《新青年》杂志。《青年杂志》的诞生，标志着新文化运动的兴起。”也就是说，《新青年》的创办，标志着新文化运动的兴起。那么，新文化运动兴起的背景是什么呢？请同学们看课本，从中找出新文化运动兴起的有关背景知识。1、新文化运动兴起的背景回答一：中华民国建立后，从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念，受到知识阶层，尤其是青年学生的欢迎。回答二：窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本。”回答三：从1915年起，进步的知识分子陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等，通过对辛亥革命失败教训的认真思考，认定要建立名副其实的共和国，必须根本改造国民性。回答四：新文化运动的兴起主要是新旧思潮发生了激烈的冲突。［总结］新文化运动的背景：一是西方民主思想的进一步传播；二是尊孔复古思潮的泛滥；三是要建立名副其实的资产阶级共和国。［教师引导］上面三点中，哪一点是根本的？［学生回答］要建立名副其实的资产阶级共和国。［教师引导］那么请问，建立资产阶级共和国的前提是什么？［学生回答］资本主义的发展，资产阶级力量的壮大。［教师引导］课本上提到“窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定‘国民教育，以孔子之道为修身大本。’”我想问的是袁世凯为实现独裁和专制与尊孔的关系。这个问题可以留到后面回答。但有一点就是：新文化运动是反孔的，而新文化运动又是在袁世凯破坏共和、专制独裁愈演愈烈的情况下兴起的。因此，在“尊孔”与“专制、独裁”之间必然有联系。［教师小结］关于新文化运动的背景，我们可以从以下几个方面来看，政治上：袁世凯专制独裁、破坏共和，为维持专制独裁，提出了“尊孔”。经济上：资本主义发展，资产阶级力量壮大。希望建立一个真正的民主共和国。思想上：民主思想进一步传播，但思想界的“尊孔”逆流也不断涌现。在这种情况下，由知识分子中的先进人物发起了旨在反对封建专制建立资产阶级共和国的新文化运动。
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①袁世凯独裁、尊孔、破坏共和②资本主义发展，资产阶级要建立一个真正的共和国③西方民主思想的传播，尊孔暗流涌动，新旧思潮冲突动脑筋：“新文化运动是几个青年空造出来的”。判断一下，这种说法对不对？答案：不对。窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身之本”，借以孔教作为复辟帝制的工具。这是违背民主潮流的倒行逆施，必然会遭到全国人民的反对，陈独秀等人发起的新文化运动，正是全国人民反封建斗争意志的集中体现。2.新文化运动的兴起［教师引导］请同学们看课本第二段大字内容，从中找出新文化运动的兴起标志、代表人物、旗帜、主要阵地、基本内容等要素。［学生回答］①新文化运动兴起的标志是《新青年》杂志的创办。②新文化运动的代表人物是陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。③新文化运动的旗帜是“民主”和“科学”。④新文化运动的主要阵地为《新青年》杂志。⑤新文化运动的基本内容有：四个提倡，四个反对。即提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。［教师讲述］同学们，五四新文化运动的中心是北京大学。在这里，不得不提到一个人物，那就是大名鼎鼎的蔡元培先生。”［教师讲解］蔡元培的治校方针，实际上为新思潮、新文化开拓了阵地。他当了北大校长后就骋请新文化的倡导者陈独秀任文科学长，李大钊任图书馆主任。还有胡适、刘半农、钱玄同、周作人、鲁迅以及一批留学回来的自然科学家都先后到北大任教。但同时，北大也有一批以刘师培，辜鸿铭为代表的所谓旧派教授。因此当时，经常有这样的情况：上一节课的教员西装革履，下一节课的教员则长袍马褂。比如辜鸿铭，他讲的是英国文学，脑后却拖着一条辫子，因为他是拥护满清帝制的。……新文化运动兴起是以《新青年》的创办为标志的，这又是陈独秀的功劳。下面我们重点介绍陈独秀。
1915年9月，《青年杂志》创刊。新文化运动由此揭开了序幕。《青年杂志》从第二卷起改名《新青年》，随主编陈独秀迁至北京大学，成为新文化运动中最重要的核心刊物。陈独秀在创刊号上发表了《敬告青年》一文，指出新陈代谢是宇宙间的普遍规律，他认为“人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。”由此，向青年提出了六点希望：一、自由的而非奴隶的。二、进步的而非保守的。三、进取的而非隐退的。四、世界的而非锁国的。五、实利的而非虚文的。六、科学的而非想像的。同学们，这六点希望包含了民主、科学、开放、革新等新文化运动的主要内容。陈独秀号召20世纪的新青年，彻底清除做官发财的思想，“精神上别构真实新鲜之信仰。”他主张当今的教育方针是：
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第一，当了解人生之真象。第二，当了解国家之意义。第三，当了解国家与社会经济之关系。第四，当了解未来责任之艰巨。陈独秀期望培养出一代“意志顽狠，善斗不屈，体魄强健，力抗自然，信赖本能，不依他人为活，顺性率真，不饰伪自文”新国民。同学们，一个国家，一旦发生了亡国灭种的危机，那么，不论这个文明曾经有过怎样的光荣，都不能不使人深刻反省它的积弊。看来，到新文化运动爆发时，不得不承认，我们珍爱的文化传统必须进行一番认真的清理和变革了。鲁迅说：“不能革新的人种、也不能保古的。”确实是这样的。现在请大家结合课本上所提到的新文化运动的基本内容即四个提倡、四个反对，讨论一下，“新”主要表现在哪些方面？或者“新”的含义是什么？［学生回答］回答一：“新”是针对旧的。新的含义应该是用资产阶级的文化去反对封建的文化。回答二：新道德应是资产阶级的道德，旧道德应是封建的道德。回答三：新文学指白话文，旧文学指文言文。回答四：新文化运动的核心是“民主”与“科学”，针对的是专制与迷信。回答五：新文化运动中“新”的含义应是顺应历史潮流的，与时俱进的。而不是保守的、陈腐的。［教师讲述］在辛亥革命之后到五四运动前，原来儒家的纲常名教、封建道德，还是统治着人们的头脑。辛亥革命之前，民主、共和的舆论准备是很不够的，传统道德秩序并没有崩溃，解冻，否则，也就不会有1916年的袁世凯称帝，也不会有1917年的张勋复辟。皇帝虽然退位，而人们头脑中的皇帝尚未退位。辛亥革命吃亏的地方就是不像法国大革命前那样有一个启蒙运动。举一个简单的例子，从戊戌变法时就很有名的杨度，帮助过孙中山的革命，坚决拥护改革，他竟然也上表劝袁世凯称帝。还有康有为，维新运动中的激进人物，他主张把孔教定为国教，列入宪法，重新像两千年前汉武帝时代那样独尊儒家，康有为同样也拥护帝制。这才引起了五四一代知识分子的忧患。陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中说得很明白：“腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国国体，非将这班反对共和的伦理文学等等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。”新文化运动就是在这样一种历史条件下发生的，实际上是从思想战线角度为辛亥革命补上了它缺少的一课。［教师提问］同学们，课本上有一句话应该引起大家的注意，那就是，“向尊孔复古的逆流展开了猛烈的进攻，从而在社会上掀起了一股生气勃勃的思想解放潮流。”请同学们思考一下：尊孔与专制之间有什么关系？［教师引导］同学们，要想搞清这个问题，我们需先看一段材料。“天下有二大患焉：曰君主之专制，曰教主之专制。君主之专制，钤束人之言论；教主之专制，禁锢人之思想。君主之专制，极于秦始皇之焚书坑儒，汉武帝之罢黜百家；教主之专制，极于孔子之诛少正卯，孟子之拒杨墨。”［教师讲解］同学们，从材料中我们可以看出，吴虞犀利地指出了儒教与专制的关系，特别对封建专制统治者借作护命符的孔子学说进行了勇敢的质疑和批判，打破了封建圣人的偶像，因此被胡适称为“四川省只手打倒孔家店的英雄。”同学们，关于新旧道德的问题，旧道德指的是以三纲五常为核心的孔子之道儒家
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伦理学说（三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。因此，要宣传民主与科学，必须批判旧道德。同学们，我们说，新文化运动的组成部分是文学革命。现在请同学们讨论一下，为什么文学革命在新文化运动中的地位如此重要。［学生回答］回答一：要宣传新思想，宣传民主与科学，必须用文学的形式。用文言文去宣传西方的民主和科学知识，起不到应有的效果。回答二：新文学应是新文化运动中的一个重要组成部分，因为文学应是新文明的先声。因此，怎么样用通俗易懂的文学形式去宣传新文化，就是必须解决的问题。
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篇十一：新文化运动新在哪
P> 第12课知识清单新文化运动姓名：在上海创办《》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文，、李大钊、等。重要
1、1915年，
正式吹响了新文化运动的号角。代表人物：陈独秀、阵地：2、新文化运动抨击由和北京大学。和
。两大口号：标举
与
，
首先提出。提倡新文学。》以新文学的形式深刻揭露了的吃人本质，号召人民》。与的
3、鲁迅作品《
起来推翻“黑漆漆的”吃人社会。胡适的《
》、陈独秀的《
4、新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位，使中国人民接受了一次洗礼，为随后爆发的有一定的
起了思想宣传和铺垫的作用。对于中国传统文化的看法带。是一次伟大的。
第12课
新文化运动姓名：
随堂巩固1、“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国……一切的黑暗。”这里的“两位先生”指（）B.“共和”“科学”C.“民主”“科学”D.“共和”“民主”
A.“求富”“科学”
2、历史课上，老师要求学生列举新文化运动的主要代表人物，下列是一位同学的列举结果，其中有一项不恰当，请你帮他挑选出来（A.李大钊B.陈独秀C.李鸿章）D.胡适
3、比较是学习和研究历史的一种重要方法。新文化运动与维新变法运动相比，不同之处在于（）B.促进了中国社会的思想解放D.有利近代思想文化的传播
A.深化了民主与科学意识C.有利于中国近代化的发展4、阅读材料，回答问题材料一
陈独秀说：“愚之信仰共和，必排孔教。”李大钊指出：孔子是“历代帝王之护符”。
吴虞在《说孝》一文中，提示“孝”的真谛，是“不犯上作乱，把中国弄成一制造顺民的大工厂”。(1)上述材料反映了新文化运动中的哪项内容？
（2）材料对儒家思想持何种态度?在当时有何意义？
（3）我们应当怎样正确对待以儒家思想为代表的传统文化？
材料二《新青年》是中国近代一份具有影响力的革命杂志，在新文化运动和五四运动期间起到重要作用。自1915年9月15日创刊至1926年7月终刊，共出9卷54号。《新青年》由陈独秀在上海创立。李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农、胡适、周作人等都曾参与《新青年》的编辑工作。（4）《新青年》在新文化运动时期的地位是什么？
（5）你知道新文化运动的“新”表现在什么地方吗？
（6）新文化运动没有使中国走向独立和富强，请你谈谈你从中得到的启示。抨击旧道德和旧文化否定（或批判）。动摇了封建道德礼教的统治地位，使中国接受了一次民主一科学的洗礼，为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用。取其精华，去其糟粕（或批判地继承）。地位：是新文化运动的重要阵地之一。新的表现：提倡新思想，反对旧思想；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。启示：说明资产阶级不能领导中国民主革命取得彻底胜利；表明中国革命由旧民主主义向新民主主义转变的历史必然性。
篇十二：新文化运动新在哪
P> 新文化运动“新”在何处？新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育的激进知识分子发起的一次反传统、反孔教、反文言的思想文化革新和文学革命运动。1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（1916年改名《新青年》），并任主编，发表文章《敬告青年》，提倡民主与科学的口号，拉开了新文化运动大幕。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。那么，新文化运动新在何处？
新领导：前期领导者为资产阶级激进民主主义者，后期为马克思主义者。
新基础：民族资本主义的进一步发展为其奠定经济基础。
新思想：前期的指导思想是西方的民主与科学及达尔文的进化论；后期则是马克思主义思想。
新内容：前期以宣传民主与科学为突破口，以提倡新文学、新道德为手段，以建立资产阶级共和国为目的；后期以宣传马克思主义为主要内容，提出走俄国十月革命的道路。
新成果：动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放，推动了中国自然科学的发展。
篇十三：新文化运动新在哪
P> 总之新文化运动以民主科学为旗号以儒家传统道德为其矛头所向以新文学为其进行思想解放斗争的工具深入的批判了封建正统思想为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础为中国民主革命的胜利开辟了新的天地传播优秀Word版文档，希望对您有帮助，可双击去除！
新文化运动“新”在哪里?新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产党成立，历时七年之久。通常以1919年五四运动为界分为前后期。新文化运动掀起了中国近代史上第三次思想解放运动的潮流，在中国民主革命运动史上具有重要的历史意义。新文化运动到底“新”在哪里?
新文化运动之所以新，首先在于其指导思想新。新文化运动兴起于20世纪初的中国，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况兴起的。新文化运动的领导人认为中国要真正建立民主政治，必须彻底批判中国的封建思想和伦理观念，他们用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。陈独秀第一个提出“德先生”（民主）、和“赛先生”（科学）这个口号。《新青年》明确宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”在当时，这个口号不仅新鲜，而且反对专制，反对愚昧迷信的进步性理是显而易见的，对科学事业发展起了推动作用。新文化运动发展到后来，俄国十月社会主义革命取得了伟大胜利，使社会主义理想在一个大国内变为现实，它给中国先进知识分子以巨大的鼓舞和启发。他们抛弃了资产阶级共和国的方案，迫切地期待以俄国为榜样来改造中国。在中国大地上，李大钊第一次举起社会主义的大旗。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。
其次，新文化运动之所以新，在于其内容新。前期新文化运动与维新变法运动、辛亥革命都属于资产阶级反封建性质的斗争，目的都是要求在中国发展资本主义，建立资产阶级民主政治，在方法上都是向西方学习，但主张上各有侧重。维新变法运动主要学习西方的君主立宪政体，挽救民族危机；辛亥革命则主要是学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；无论维新变法还是辛亥革命都是要建立民主政治的表层结构。新文化运动的领袖们要建立近代社会深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的先进知识分子，以《新青年》为阵地，明确提出“提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学”，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教，新文化运动向前迈了一大步。后期传播的社会主义思想，为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利条件。可见，新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近代中国民主思想发展一个重要的里程碑。
第三，新文化运动之所以新，在于其形式的新。新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。中国近代史上，严复、章太炎宣传西方“平等”、“民主”、“革命”思想时，影响并不大，反对的人也不多。原因之一就是严复、章太炎用的是艰涩的古文，或是半白半古文，因而大大削减了他们革命思想、思想的影响力。而陈独秀、胡适倡导白话文，提出了对文学作品从内容到形式进行变革。1916年《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。可见新文化运动不仅在思想，道德，文学等领域进行了深入的思想解放运动,而且对传播思想的手段——文学作品的写作形式也进行了革命。新文学的创作反映了新文化运动的倡导者们希望将这场运动引向全社会的强烈愿望。这就给了广大的人民群众群众一种便捷的工具，民主与科学凭藉这对翅膀飞遍社会的各个角落，其影响力成千上万地扩大了。所以这场运动不仅是一场思想解放运动,而且是一场文学革命。
第四，新文化运动之所以新，在于其产生的历史作用。新文化运动之前，各派在宣传各自主张时，都没有彻底批判封建思想。洋务派搞提出“中学为体，西学为用”，强调维护封建正统思想观念不动摇；康、梁维新派“托古改制”，披着孔子的外衣去干那“离经叛道”的事业；革命派大造革命舆论，进行推翻清朝统治的革命斗争，拿起的主要思想武器并不是
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“民主”、“科学”，而是带有浓厚的“反满革命”的色彩，什么“扬州十日”、“嘉定屠城”等等。新文化运动民主主义激进派把斗争矛头直指封建礼教，提出打倒“吃人的礼教”的口号，这是戊戌变法时的维新派和辛亥革命时期的革命派所不敢说的。新文化运动猛烈地抨击了具有二千年历史的封建专制的理论基石——以儒家为代表的旧道德、旧文化，使人们思想得到空前的解放。在新文化运动中，中国知识分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼，启发了民众的觉悟，这对五四爱国运动起宣传动员作用。后期传播的社会主义思想，启发了先进知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救中国、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
总之，新文化运动以“民主”、“科学”为旗号，以儒家传统道德为其矛头所向，以新文学为其进行思想解放斗争的工具，深入的批判了封建正统思想，为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础，为中国民主革命的胜利开辟了新的天地。
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篇十四：新文化运动新在哪
P> 新文化运动的主要阵地在哪里新文化运动是20世纪早期中国文化界中由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动，以下是为你整理的新文化运动的主要阵地，希望能帮到你。
1915年，在中华大地上发生了一场文化改革的运动，这场文化改革使得中国的古典文化走向没落，开启了白话文的新篇章，反对影响人们遵守了几千年的传统，这场运动被人们称为新文化运动，那么什么是新文化运动主要阵地呢?
新文化运动主要阵地是《新青年》杂志和北京大学，那么他们为什么能成为新文化运动的主要阵地呢?这次文化运动主要在新青年杂志上面发表了西方国家的先进的文化思想，在这本杂志上，陈独秀等人提倡人们要学习科学知识，反对封建迷信，提倡人们要学习西方的民主社会，反对统治中国几千年的独裁专制制度，反对任何独裁制度的复辟;并且由于白话文的通俗简单，文言文的复杂难懂，新文化运动也主张人们学习简单的白话文，而抛弃晦涩文言文。杂志上面也刊登鲁迅，胡适等人的文章，加快了西方的文化在中国的传播，起着很大的影响。
时值蔡元培任北京大学的校长，他提倡北大的学生要兼容包并的思想，学习西方的先进的思想文化，不断改变自己的传统思想，他在北大推行了一系列的改革政策，发展百家争鸣的学术方针，使得北大
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成为全国学校思想发展的重要地点，也培养了许多接受西方文化的年轻学生。由于这些原因，新青年杂志和北京大学成为新文化运动主要阵地，不断地推动运动的发展。
新文化运动的领导阶级说起五四新文化运动的领导阶级，历史上普遍认为民族资产阶级是领导新文化运动的核心力量。
近代中国是漫长的中国历史中一个变革最为频繁、社会动荡程度最为剧烈的特殊时期，那为何民族资产阶级会成为新文化运动的领导阶级呢?其根本原因，乃是因为新文化运动本质上是一场资产阶级新思想、新文化反对封建统治思想的资产阶级文化斗争。
在新文化运动前期，以李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适等具有国外留学背景的资产阶级文人高举“科学、民主、反帝、反封建”的旗帜，率先向封建主义及其意识形态发起挑战，矛头直接指向以袁世凯为首的北洋军阀及其反动势力，深刻揭露了袁世凯复辟帝制，逆历史潮流而动的行为对国家、民族利益的伤害，因此，新文化运动对近代苦难深重的中国来说，仿佛一声春雷，唤起了民族觉醒，前所未有地起到了思想启蒙的作用，因而新文化运动的领导阶级为促进民主思想在中国的传播做出了不可磨灭的贡献。
1917年俄国十月革命后，马克思主义逐渐成为中国新文化运动的主流思想。在此期间，前期参与和领导新文化运动的进步文人中有为数不少的一批加入了中国共产党，他们中就包括中国共产主义的先驱者李大钊和陈独秀。
马克思主义思想成为新文化运动后期主要的战略指导思想，它的
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深耕和传播，也为近代中国探索了救国救民的新出路，所以，至1917年以后，新文化运动的领导阶渐渐转向了无产阶级。
新文化运动的结束时间新文化运动，实际上就是接受过西方教育的有志青年发动的一场思想革命，在这场革命中，其代表人物有胡适、陈独秀和鲁迅等，他们以“反传统、反孔教以及反文言”为口号的思想文化的革新运动，那么新文化结束时间是什么时候呢?
这一活动的开端是在1915年，当时作为《新青年》主编的陈独秀在报纸上开始发表文章，提倡民主与科学。也正是因为这一行为，启发了广大民众，使得更过的人开始学习西方的科学文化，从而为马克思主义的宣传奠定了思想基础。
就新文化运动，其实是分为两个时期的，在1915年开始之后，到前期就是，一共经历了查差不多四年的时间，也就是说新文化运动前期的结束时间是在1919年。
在前期结束之后，很快国内就再次掀起了传播西方文化的高潮，这也就是新文化运动的后期了。当然其后期的开始则依旧是在1919年，在这段时间内，人们刚加反对中国的传统文化，甚至可以是对中国所有的古典文化的全面反封，也就是说，因为新文化运动在中国的进一步开展，使得中国的古典文化走上了没落之路。
后期的新文化运动一共经历了多久的时间并没有明确的界限，大概也就是二十年左右吧，所以新文化运动结束时间应该就是1923年，其结束的原因实际上是因为新文化运动已经无法顺应是时代的潮流，因为在当时，以五四运动的开展为凭借，马克思主义成为了新的主流
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思想，而依旧在宣传资本主义思想的新文化运动就这样走向了终结。
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篇十五：新文化运动新在哪
P> 新文化运动的主要内容新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动，新文化运动的主要内容有哪些呢?以下是为你整理的新文化运动的主要内容，欢迎大家阅读。
新文化运动主要内容作为一场轰轰烈烈的思想革命，新文化运动的主要内容即围绕着“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。
初期的新文化运动,主要内容有三个方面：1、提倡民主科学，反对专制、愚昧和迷信。这也是新文化运动的口号,由陈独秀首先提出.他所说的“民主”，这要是指法兰西式的资产阶级民主政治,他所说的“科学”是指自然科学和看待客观事物的科学观点。2、提倡新道德，反对旧道德。旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德,其核心内容是三纲五常。新道德就是指男女平等、个性解放等。3、提倡新文学,反对旧文学。新文化运动又是一场文学革命，《新青年》提出了提倡白话文、反对文言文,提倡新文学、反对旧文学的口号。《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文
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化革命论》;;文学革命由此开始。有具体一例可观：就文学方面，胡适在“文学改良刍议”中也提
出著名的八不主义：一曰：不作言之无物的文字;二曰：不作无病呻吟的文字;三曰：不用典;四曰：不做无病之呻吟;五曰：不用套语烂调;六曰：不作不合文法的文字;七曰：不模仿古人;八曰：不避俗字俗语。他认为，新文学的语言是白话的，文体是自由的，这样就可以注
入新内容、新思想。新文化运动的兴起背景(1)政治方面：①帝国主义加紧侵略;②军
阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。(2)经济方面：一战期间，中国民族资本主义进一步发展。民族
资产阶级力量壮大，登上政治舞台，强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。
(3)思想文化方面：①辛亥革命后，西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。②北洋军阀(袁世凯为复辟帝制)推行尊孔复古的逆流(民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立)。更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思。经过辛亥革命，先进的知识分
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子认识到，革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识，必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识，通过普及共和思想来实现真正的共和政体。
(4)阶级方面：资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。新文化运动的相关评价中国共产党认为新文化运动全方位动摇了“封建思想”的统治地位，使中国人民的思想得到空前的解放，解除了思想禁锢的知识分子们，开始投身更多的政治活动，成为“五四运动”的导火索;知识分子在此运动中所宣扬的社会主义思想，确立中国共产党统治的根基。另有人认为“新文化运动”是部分青年自由主义者和左翼激进文人之间的不稳定组合，主要成员都相信必需用现代西方文化替代中国传统文化，但彼此对西方文化和中国现实的理解大相径庭，所以这个运动迅速分解并依照各种政治意识形态重新组合。中国现代自由主义和社会主义思潮都可以在这个运动中找到源头;还有一些人认为新文化运动是左右两派文人联合起来反对文言文提倡白话文的运动。主要战场在蔡元培主持的北京大学内，主要对象是一批老古董国学教授，结果大获全胜，中国几千年来积累的真正国学从此逐渐走向灭亡，1946年抗战胜利后蒋介石在全国明文取消国文，代之以语文。1949年后中共推出了简体字，但新文化运动并没有因此而完成，废除汉字
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是新文化运动分子的广泛主张。在近代以来从西方思想崇拜出发试图打倒中国文化的动流中，太
平天国起事、新文化运动和文化大革命运动是三个高潮。虽然历史已经过去，但还是对人们有反思的意义。
太平天国起事与新文化运动有本质区别，新文化运动以主导者内心所学之光明改造社会所映其心中之暗面，用鲁迅之言意指弃医从文从思想上改造中国的文化，是时代的新声具有必然性。而太平天国运动则是洪秀全胡乱改编西方宗教教义而没有从思想上进行弃旧从新只是用来团结号召农民起义的口号。新文化运动是自正化他的。孔子说其身正，不令而行。太平天国运动只是金玉其外，领导集团小有所成即内部腐败涣散。因为缺乏未来新文化运动的思想根基。孔子说其身不正，虽令不从。
新文化运动的主要内容
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篇十六：新文化运动新在哪
P> 第9课新文化运动课程标准：列举陈独秀、鲁迅、胡适等新文化运动的主要代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。知识与能力：了解陈独秀创办《新青年》的历史背景，认识《新青年》在推动近代中国思想解放中的作用。
知道胡适首倡“文学改良”运动以及陈独秀发起“文学革命”的意义。了解鲁迅、李大钊的代表性作品，并通过这些作品探讨其在新文化运动中的主要贡献。
结合课文中《新青年》的创办及其宣传、文学革命的发动及其影响，以及新文化运动的主要主张，通过讨论或其它形式，探讨新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。过程与方法：结合对课文的讲授，组织学生思考分析新文化运动兴起的历史原因。文学革命是新文化运动的一个重要内容，可结合文言文的学习，与白话文进行比较，探讨白话文的兴起对文化传播和发动民众方面的作用，从而使学生能够从身边的实际经验出发，来更加深刻认识和理解历史现象，培养历史思维能力。情感态度与价值观：
了解陈独秀等资产阶级民主革命者在民族危机日渐加深、国家动荡日重的状况下，积极思想民族独立和解放的探索精神，学习他们爱国自强、不断求索和勇于实践的精神。
通过学习，认识新文化运动是近代中国一次影响深远的思想解放运动，它有力冲击了千百年来束缚中国人心灵的封建道德和封建意识，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，为随后五四爱国运动的兴起准备了思想条件，对中国近代化的进程起了巨大的推动作用，同时，它对我国社会主义现代化建设具有重要的现实意义。重点：《新青年》的创办；胡适、鲁迅与新文化运动。难点：如何认识新文化运动在近代中国思想解放运动中的地位和作用。导入（复习导入）：上新课之前，我们一起来回顾一下前面学过的知识。我们知道，中国近代史是一部中国人民的抗争探索史，那么中国人是如何进行抗争和探索的？大家一起来回忆：面对外侵略，首先有农民阶级进行的反抗斗争，比如（学生答）太平天国运动和义和团运动；接下来，地主阶级洋务派掀起了一场（学生答）洋务运动；资产阶级维新派进行（学生答）维新变法运动；还有资产阶级革命派进行的（学生答）辛亥革命。但是这些抗争探索有没有改变中国的半殖民地半封建社会的性质？学生齐声：没有。
而中国进行抗争探索的过程其实也是向西方学习的过程，大家来回顾一下先进的中国人如何学习西方的：首先是鸦片战争后，林则徐、魏源等人睁开眼睛看世界，开始向西方学习，提出“师夷长技以制夷”的主张；接着，地主阶级洋务派的洋务运动学习的是西方先进的生产技术，但甲午战败标志着洋务运动的破产；而资产阶级维新派和革命派进行的维新变法运动和辛亥革命学习的是西方的政治制度，但也以失败告终。接下来，资产阶级民主激进派上升到思想领域，想从思想文化层面上进一步学习西方，进行了新文化运动。
既然是新文化运动，肯定和旧的思想文化有很大区别，那么，新文化运动的“新”表现在哪些方面呢？请同学们在学习的过程中时时刻刻注意这个问题。下面我们先来分析这场新文化运动的背景。教学过程：一、背景
请同学们用两分钟时间浏览一下课本49页的内容，结合上一节课的知识思考：辛亥革命以后中国的社会状况如何？（学生回答，问题稍难，一些学生可能回答不上或不正确，此时可以进一步提问）1、辛亥革命没有实行真正的民主共和制度。
教师提问：辛亥革命的果实最终被袁世凯篡夺。袁世凯上台后都做了些什么事呢？学生答：袁世凯当上临时大总统后先炮制出一部《中华民国约法》。教师提问：这部约法有什么问题呢？学生答：把总统的权力扩大到皇帝的程度。那么也就是袁世凯实际上是皇帝了，这样原来的中华民国就只剩下一块空招牌了。因此在辛亥革命后，资产阶级革命派想要建立的民主共和制度有没有真正实行？学生答：没有。这便是新文化运动在政治上的背景。（板书：辛亥革命没有实行真正的民主共和制度）2、民族资本主义的进一步发展。辛亥革命后，世界上发生了一件很重要的事情——1914—1918年的第一次世界大战。这段时期，由于帝国主义忙于在欧洲战场上的火拼，暂时放松了对中国的侵略。这样中国的民族资本主义便得到了一次喘息的机会，出现短暂的春天，得到了进一步的发展。经济基础决定上层建筑，随着民族资本主义的发展，资产阶级的力量也进一步壮大，他们强烈要求实行民主政治，采取可以促进资本主义发展的措施。因此，这些强烈要求实行民主政治的资产阶级就
形成了资产阶级民主激进派，成为了这次新文化运动的主要倡导者。所以民族资本主义的进一步发展形成了新文化运动的经济基础和阶级基础。（板书：民族资本主义进一步发展）3、民主共和国观念深入人心。
教师提问：袁世凯为了当皇帝，除了制定《中华民国约法》外，还做了什么事？学生答：下令全国人民“尊崇孔圣”、“恪守礼法”，并率领文武百官在北京天坛上演了一场“祭天”的丑剧。教师提问：袁世凯为什么要“祭孔”，掀起“尊孔复古”逆流？因为孔子的儒家思想中有三纲五常、三从四德等等这样的内容，比如所谓的三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。也就是下面的官员要听皇帝的，儿子要听父亲的，妻子要听丈夫的。实际上就是为他当皇帝制造舆论。那么当时的人们还能不能接受袁世凯的这种做法？学生齐答：不能。为什么不能？因为辛亥革命后民主共和国观念已经深入人心。再加上当时西方启蒙思想的进一步传入中国，宣传“自由、平等、博爱”，人们已经不能够再容忍这种旧思想了。这便是新文化运动思想方面的背景。（板书：民主共和观念深入人心）
这时候资产阶级民主激进派就想：为什么我们想要的资产阶级民主政治没有建立起来，没有实行真正的民主共和制度？就是因为对旧有的封建思想文化批判得不够彻底，所以中国想要实现真正的民主政治，不但要进行政治革命，还必须进行思想革命。因此掀起了新文化运动。二、经过1、开始：时间、标志、代表人物、主要阵地、指导思想
学生活动：请同学们在书上找出这场新文化运动开始的时间、标志、代表人物、主要阵地和指导思想。（板书：开始：时间、标志、代表人物、主要阵地、指导思想）
学生回答。教师总结并强调：时间是1915年，标志是陈独秀在上海创办的《新青年》
杂志，注意：《新青年》杂志原名是《青年杂志》。在课本50页有这两副图，了解一下：
关于陈独秀大家可以通过图和介绍简单了解一下：他早期接受的也是封建式的传统教育，也曾经参加过科举考试，在考场上他发现很多考生都像我们今天所说的呆头呆脑的人，没有什么真本事，这些人如果当了官中国将会变成什么样子？从此，他对封建制度深恶痛绝，并且走上了革命的道路。代表人物有四个：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅。主要阵地就是《新青年》，指导思想是“民主”和“科学”，当时被陈独秀形容成两位先生：德先生和赛先生。因为这两个词的英文分别是democracy禾口scienee.2、前期
（1）提倡民主，反对专制教师引导：下面请大家设身处地地想一想，如果你处在当时的社会，已经接受了了民主共和国的思想，面对袁
世凯的专制和独裁，你会怎么做？学生回答。（学生可能回答得不全面。）我们看看资产阶级民主激进派是怎么做的。袁世凯想搞专制独裁，他们就赶紧宣传民主。也就是提倡民主，反
对专制。（板书：提倡民主，反对专制）什么是民主？也就是提倡资产阶级民主政治和资产阶级民主思想，反对封建独裁，实际上就是反对袁世凯的专制独裁。
（2）提倡科学，反对迷信。袁世凯说：我是天的儿子，是上天派下来管你们的。然后就天灵灵地灵灵地烧香拜鬼神，大搞迷信活动，资产阶级民
主激进派赶紧宣传科学。也就是提倡科学，反对迷信。（板书：提倡科学，反对迷信）科学指的是自然科学和看待事物的观点。也就是用科学的精神和科学的方法来研究社会，反对圭寸建愚昧和迷信。
（3）提倡新道德，反对旧道德。什么是旧道德？就是以孔子为代表的儒家传统道德，刚才说了比如所谓的三纲。为什么新文化运动要把矛头指向儒家传
统道德呢？因为以孔子为代表的儒家传统道德是维护封建专制统治的精神工具，不然袁世凯为什么要大肆地搞“祭孔”，就是为了他当皇帝的需要。所以要实现民主政治就必须要否定封建礼教。
什么是新道德？就是男女要平等、个性要解放等等。它实际上就是告诉人们，我们每个人都要独立自主，要有独立的思想，不要什么都把古人抬出来，反对盲从封建权威，比如在家里妻子一定就得听丈夫的吗？不是，人与人之间的平等的，要解放自己，自由发展。
（4）提倡新文学，反对旧文学。旧文学就是指以前的文言文、八股文。也就是说写文章要用自己的话，不要动不动就模仿古人，什么内容都没有。教师问：这个四提倡四反对直接针对谁的思想？学生回答。直接针对的是孔教，也就是孔子的儒家思想。这样，在社会上掀起了一股生气勃勃的思想潮流。
文学革命（板书：文学革命）另外，在提倡新文学，反对旧文学的过程中，资产阶级民主激进派还进行了一场文学革命。请同学们找一找：他们是如
何进行文学革命的？学生回答。首先，胡适提倡用白话文代替文言文。1917年他在《新青年》上发表《文学改良刍议》，提出用白话文代替文
言文，文学革命由此开始。胡适曾经到美国留过学，回国后就在北京大学当教授。他曾经给学生出过一道题（课本53页的日积月累）：请用文言文拟一份委婉拒绝别人的电报。结果学生交上来的作业中最少的用了12个字：才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。胡适说这份电报如果用白话文的话只
要五个字：干不了，谢谢！非常简单明了。为此胡适提出了文学改良的一些具体主张，第51页的读一读他提出了八项要求，请同学们来概括一下这八项主张的主要意思。（提倡白话文，反对文言文）
接下来，陈独秀发表《文学革命论》，明确提出“文学革命”的口号，号召进行文学形式和内容上的全面革新。新青年从第四卷起也采用白话文和新式标点符号。
在文学革命的时候，鲁迅的成就是最突出的。鲁迅：他最早的时候在日本学医，结果有一次他看到这样一个电影：一个中国人被日本人抓去要枪毙，因为这个中国人当了间谍，结果刑场周围站了一圈的中国人都在袖手旁观的看热闹。演到这个画面的时候鲁迅旁边的日本人就开始狂喊“万岁”，另外有些日本人就指着鲁迅说；看看，中国人就是这个样子，迟早有一天要灭亡！这件事使鲁迅大受刺激，从此弃医从文，希望从思想上唤醒麻木的中国人，并且在新文化运动的时候充当了主力军。
鲁迅的文学作品很多，大家也学过不少，请你们总结一下鲁迅作品有什么特点？尤其是与新文化运动之前的文言文相比。学生回答：都是白话文，通俗易懂，有标点符号，文笔犀利，思想深刻。鲁迅作品中最有名的算是《狂人日记》和《阿Q正传》。鲁迅的文学成就非常高，甚至在今天人们进行的世纪文学60家的评选中鲁迅也能稳居榜首，为什么他的影响力如此之大？学生回答：因为鲁迅通过文学作品对封建礼教和封建道德给人的精神造成的摧残进行了无情的揭露和批判，提出了改造国民性的问题。他把反封建的革命内容和新文学的形式结合起来，树立了新文学的典范，成为中国近代伟大的文学家和思想家。（5）颂扬十月革命，宣传马克思主义。新文化运动到了后来又有了新的发展，下面我们来看“新世纪的曙光”。大家想一想，是什么事件使中国人看到了“新世纪的曙光”？学生回答：俄国十月社会主义革命。1917年，十月革命使中国人看到了“新世纪的曙光”和民族解放的希望。李大钊等人就开始宣传马克思主义。李大钊是如何宣传马克思主义的？学生回答：1918年李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》热情颂扬十月革命。李大钊还预言：试看将来的环球，必是赤旗的世界！所以新文化运动到了后来，开始转向对俄国革命和马克思主义的介绍和宣传。后期（板书：后期）前面这五个方面是新文化运动前期的内容，新文化运动到了1919年五四运动以后，是以宣传马克思主义为主要内容。在这部分内容中，我们要注意新文化运动的四个代表人物：陈独秀、胡适、鲁迅和李大钊和他们的贡献，课本中给出了这些代表人物的肖像，要求大家会识别：
陈独秀
鲁迅
胡适
李大钊
新文化运动的内容我们学完了，下面请同学说一说，新文化运动的“新”究竟体现在哪里？一是批判了以孔子为代表的儒家传统思想，二是宣传了马克思主义。三、意义学完了一个新的历史事件，同样还要分析它的意义。新文化运动有什么意义呢？学生回答。第一，它是历史上一次空前的思想大解放运动；第二，它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。但是，它也有局限性。它对东西方文化存在绝对否定和绝对否定的偏向。教师问：难道说中国传统文化中没有一点值得我们今天去继承去发扬的东西吗？学生齐答：有！
比如儒家思想中的尊老爱幼、孝敬父母的精神我们今天仍然应该学习。教师问：那么我们应该如何对待传统文化呢？应该取其精华，去其糟粕。
今天这节课的重点掌握新文化运动的内容和意义。
板书设计：一、背景1、辛亥革命后没有实行真正的民主共和制度2、民主共和国观念深入人心3、民族资本主义的进一步发展二、经过1、开始：时间，标志，代表人物，指导思想2、内容前期：（1）提倡民主，反对专制
（2）提倡科学，反对迷信（3）提倡新道德，反对旧道德
4）提倡新文学，反对旧文学文学革命
（5）颂扬十月革命，宣传马克思主义后期三、意义课后反思：
本节课从内容上看属于思想文化方面，对于初中生来说比较枯燥、难懂。因此如何让学习内容变得通俗易懂，让课堂不会陷入沉闷的境地显得尤其重要。因此在教学设计上，我尽量设计简单通俗的问题来调动学生与教师之间的互动，从而
让课堂活跃起来。不足之处：还可以加入更生动更形象的内容让学生通俗地理解思想文化内容；在处理本课难点“如何认识新文化运动在
近代中国思想解放运动中的地位和作用上因时间关系略显粗糙和生硬，应一步步引导学生回答。
第二节新文化运动（教师讲解参考用）
背景
1、政治:①辛亥革命失败，中国社会性质没有改变；
②袁世凯专制独裁、复辟帝制。
2、经济：民族资本主义的进一步发展（根本原因）。
3、思想：民主共和观念深入人心；而袁世凯掀起尊孔复古逆流（直接原因）
二、兴起：
1、兴起标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
2、代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
（阶级属性：前期是资产阶级激进派；后期李大钊等转变具有初步共产主义思想）
3、运动中心：北京大学。（原因：①蔡元培的学术方针，②新文化运动的干将汇集北大）
4、学术方针：蔡元培的“兼容并包，思想自由”其实质是让新文化占领封建文化的阵地。
5、指导思想：民主和科学。（前期）
、内容
基本内容
代表人物的主要观点
前提倡科学与民主，⑴陈独秀：①科学与民主是社会进步不可或缺的两大因素。
期反对愚昧与专制。②从历史进化观点，说明民主制取代君主制是不可抗拒潮流。
⑵李大钊：①妄想复辟的人都是国家公敌。
4曰
提倡
反对提倡新道德，
②批判尊孔复古就是反复辟。
⑶共同：①对专制主义和尊孔复古的思想逆流进行了猛烈批判。
②强调人们要用理性和科学的眼光去衡量一切。⑴陈独秀：三纲五常完全违反了自由、平等、独立的原则。
反对旧道德。提倡新文学，反对旧文学。
⑵鲁迅：在《狂人日记》指出圭寸建礼教吃人的本质。⑴胡适：发表《文学改良刍议》，提出用白话文取代文言文。
⑵陈独秀：发表《文学革命论》，建设平易、新鲜、通俗的新文学。原因：俄国十月革命的胜利。
概况：李大钊：
后
①是举起社会主义大旗的第一人；
期宣传马克思主义。
②歌颂十月革命：发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜
利》。
四、评价:
③宣传马克思主义：发表《我的马克思主义观》。
1、性质：一场资产阶级的反封建的文化启蒙运动（思想解放运动）。也是一场文学革命运动。
2、意义
⑴新文化运动是一次伟大的思想解放运动，形成百家争鸣局面，马克思主义在中国广泛传播。
⑵新文化运动促进了民众的觉醒，唤起人们对国家政治事务的关心。社团代表性是少年中国会；刊物影响较大《新潮》，《国民》，推动启蒙运动不断高涨。
⑶新文化运动也是一场全面的文化转型运动。白话文的使用是突出的例子。（以上具体见教材）
3、局限：（犯绝对肯定和绝对否定的错误）
⑴对传统文化的批判有一定的片面性。把一切中国文化都看做是落后的，甚至把一些优秀的民族文化遗产也当做封建文化加以否定。⑵而把一切西方文化都看做是进步的。这种形式主义的偏向，产生了许多消极的影响。★☆探究：新文化运动“新”在何处？前期：彻底批判圭寸建思想。后期：宣传马克思主义★☆探究：新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？你如何认识
“打倒孔家店”这一口号？你认为应该如何正确对待传统文化？
⑴原因：儒家思想是封建社会正统思想，以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征。⑵认识：①对于反对袁世凯的封建专制独裁，有进步意义；②全面否定了中国传统文化是偏激的、片面的。⑶对待：对传统文化应该是批判地接收，在继承的基础上求得发展。★☆探究：19世纪晚期到五四运动（1919）前后，哪些阶级先后提出了哪些救国方案？结果怎样？
派别抵抗派“师夷长技以制夷”
主张
维新派变法改革，实行君主立宪制，发展资本主义，挽救民族危亡。
革命派暴力革命，推翻清王朝，建立资阶共和国，发展资本主义。
激进派提倡民主、科学，实行真正的民主政治。
★☆探究：近代前期中国思想界向西方学习的历程
第一阶段一一器物阶段（抵抗派和洋务派）
1、时间：从鸦片战争到甲午战争；
2、主要内容：主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明，即“器物”变革；
3、代表：林则徐、魏源（“师夷长技以制夷”）、洋务派（“中体西用”）；
4、指导思想：“中体西用”；
5、特点：用西方先进技术维护封建统治，挽救民族危机，开始“器物”阶段。
第二阶段——制度阶段（戊戌变法和辛亥革命）
1、时间：从甲午中日战争到辛亥革命；2、主要内容：主要学习西方政治制度，变革旧的封建体制；3、代表：康有为、梁启超（君主立宪政体方案）、孙中山（民主共和方案）；4、指导思想：由天赋人权、自由平等发展为“三民主义”；5、特点：学习西方先进技术和政治制度,挽救民族危机,但没有对封建文化彻底批判。进入“制度”阶段第三阶段——思想文化阶段（新文化运动和马克思主义传播）1、时间：新文化运动时期；2、主要内容：前期“三提倡三反对”，后期宣传马克思主义；3、代表：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等；4、指导思想：前期是民主和科学，后期是马克思主义；5、特点：前期彻底否定封建传统，后期宣传马克思主义。进入思想的核心阶段。但前期存在绝对肯定和绝对否定的偏向，也没有与工农群众运动相结合。★☆探究：近代前期三次思想解放运动
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篇十七：新文化运动新在哪
P> 新文化运动【教学过程】一、温故知新1、播放课件：欧洲的文艺复兴运动视频和欧洲的启蒙运动视频。同学们！历史上任何一次大的政治变革的爆发必以意识形态领域的思想启蒙为先声的。例：欧洲的文艺复兴运动，是西方资产阶级的一场思想解放运动；欧洲的启蒙运动是西方资产阶级的第二次思想解放运动，为西方资本主义制度代替封建制度创造了思想条件。2、利用图表，复习旧知：近代中国是半殖民地半封建社会，人民的反帝反封建革命就是民主革命，根据领导阶级不同，分为旧民主主义革命和新民主义革命两个时期，在旧民主主义革命时期，近代中国先进分子在探索强国道路中出现了哪些政治派别，其主要观点是什么？结果如何？说明什么？政治派别主要观点结果说明抵抗派洋务派早期维新派维新派革命派（解题思路：抓住鸦片战争以来抵抗派、洋务派、早期维新派、维新派和革命派这几个派别的主张、做法来说明）3、导入新课：戊戌变法前资产阶级维新思想的宣传和辛亥革命前资产阶级民主革命思想的广泛传播以及辛亥革命后的政治、经济状况决定了中国将爆发一场大的政治革命运动，而这场政治运动的前奏必然是一场文化运动，它就是我们这节课的学习内容──新文化运动。（板书课题）二、学习新授随着历史条件的成熟，无产阶级登上历史舞台，历史进入了新民主主义革命的时期。旧民主主义革命向新民主主义革命转变不是突然的。在旧民主主义革命后期，孕育着新的革命的到来的条件，其中一个重要的方面就是新文化运动。（一）新文化运动的背景1、出示图表：思考：①辛亥革命之后，中国仍然处于封建军阀统治的半殖民地半封建社会。北洋军阀对外妥协卖国，对内残酷压迫人民，造成严重的民族危机。新文化运动的政治、经济基础是什么？②袁世凯上台后，大搞专制独裁，在思想领域掀起尊孔复古的逆流。袁世凯尊孔的目的是什么？背景政治北洋军阀统治前期激进民主主义者要求
经济思想文化（二）新文化运动的兴起1、出示图表：时间新文化运动兴起标志前期指导思想民权、平1915年《新青年》的创办等思想、进化论和民主、科学①要求：边读边想，划出要点。2、课件引导▲1915年，正是袁世凯复辟帝制时，《新青年》旗帜鲜明反封建，立即引起国内知识界的关注。为什么改名《新青年》呢？《新青年》北京大学陈独秀李大钊胡适鲁迅主要阵地主要活动基地主要代表人物
陈独秀安徽怀宁人。中共主要创始人之一，新文化运动的主要代表人物。1915年，在上海创办《青年杂志》（《新青年》），标志新文化运动的开始。提出“民主”与“科学”口号，倡导“文学革命”。五四运动后，由激进民主主义者转向马克思主义者，为发起成
立中国共产党做了大量工作。
▲《新青年》的主要撰稿人还有谁？新文化运动前期的指导思想是什么？为什么北大成为新文化运动的主要活动基地？
李大钊：中国共产党主要创始人之一，新文化运动主要代表人物。1916年任北大教授，参加《新青年》编辑工作，积极宣传进步思想。十月革命爆发后，积极宣传马克思主义，成为中国最早的马克思主义者。
蔡元培：著名教育家。1917年任北京大学校长，提出“思想自由”、“兼容并包”的办学方针，聘请陈独秀、李大钊等具有新思想的学者到北大任教，使
北大成为新文化运动的基地。
▲蔡元培任北大校长期间，提倡“思想自由”、“兼容并包”，新旧思想在北大斗争十分激烈。究竟用什么思想来冲破封建的罗网、启迪国民呢？（三）新文化运动的内容和影响
1、出示图表内容分析提倡民主，民主反对专制提倡科学，科学反对愚昧、迷信提倡新道（1）旧道德前期德，反对旧（2）《狂人日记》道德提倡新文（1）胡适：《文学改良刍学，反对旧议》文学（2）陈独秀：《文学革命论》马克思主义（1）《庶民的胜利》后期（2）《布尔什维主义的胜（新利》发（3）《法俄革命之比较观》展）（4）《我的马克思主义观》社会主义思想的传播影响1、动摇了封建思想的统治地位（前期最重要）2、民主和科学思想得到弘扬，推动了中国自然科学的发展。3、为五四运动的爆发作了思想准备
为中国先进的知识分子所接受，作为拯救国家、改造社会的思想武器。（最重要的成果）
①要求：边读边想，划出要点。②汇报2、课件引导▲民主与科学△提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信。民主指资产阶级的政治制度。在《青年杂志》第一卷中，陈独秀指出民主就是人权。科学指自然科学，也包括从西方传入的社会科学理论，以及对事物的科学态度。“德先生”（Democracy）和“赛先生”（Science）成为新文化运动的口号。“国人欲脱蒙昧时代，羞为
浅化之民地，则急起直追，当以科学于人权并重”──陈独秀陈独秀说的“蒙昧时代”含义是什么？为什么要提出民主与科学的口号？△陈独秀还认为“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”同学们如何评价这一观点。（学生自由选择同伴进行讨论，汇报）
科学：是指自然科民主：是指法兰西式的资产阶级民主政治，当时激进的民主主义者认为辛亥革命并没有建立起真正的民主政治，他们大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想，坚决反对专制，希望以此来争取实现名副其实的资产阶级民主共和国。学和看待事物的科学观点。陈独秀认为“科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮”。当时，在《新青年》杂志上刊载了许多宣传无神论、运用自然科学知识来驳斥神鬼迷信的文章。
▲道德△当时，尊孔复古宣传很嚣张，尤其是1916年，康有为等上书北洋军阀政府，要求定孔教为“国教”，并列入宪法，正引起激烈的争论。所以，批判以孔孟之道为代表的封建礼教成为新文化运动的突出问题。提倡新道德，反对旧道德。旧道德指什么？
旧道德:主要指三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信）为中心的孔子之道儒家伦理学
