当前位置:睿智文秘网>共同富裕 >

2022论述共同富裕伟大意义800(2022年)

发布时间:2022-10-08 16:54:01 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的2022论述共同富裕伟大意义800(2022年),供大家参考。希望对大家写作有帮助!

2022论述共同富裕伟大意义800(2022年)

论述共同富裕的伟大意义8003篇

【篇1】论述共同富裕的伟大意义800

红军长征胜利的伟大意义

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

   五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

   金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

这是毛泽东同志在长征将要结束之时创作的一首七言律诗,字里行间,我们看得出来,在曙光在前,胜利在望的时候表现出来的那份喜悦和激动。

现在回头看看,中国工农红军长征胜利已经70多年了。红军长征的胜利,是中国革命史上的一项伟大壮举,是中国共产党领导的工农红军创造的人间奇迹。它挽救了中国共产党和红军,保存了红军队伍和革命力量,使我们党和革命事业转危为安,而且在这场远征中产生出来的伟大精神—这也许就是长征精神吧。

我们当代大学生应该努力学习长征精神,温室中的我们也需牢记先烈给我们的教诲,下面是我罗列的一些关于学习长征精神的要点:

一、学习发扬长征精神。就是要坚持党的正确领导,坚决维护国家的统一,这是党和人民事业不断取得胜利的思想基础。

二、现如今,我们应该跟随胡总书记的思想步伐,积极响应党的号召,这样我们应该做到以下这几点。第一,充分认识维护党的集中统一的极端重要性。党的集中统一是全国各族人民的根本利益所在。对于我们这样一个幅员辽阔、人口众多的发展中大国来说,对于我们这样一个有7500多万党员、370多万个基层组织、正领导着建设中国特色社会主义这一伟大事业的执政党来说,维护党的集中统一至关重要。只有维护党的集中统一,不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力,才能保证国家统一、民族团结和社会和谐,才能保障改革开放和现代化建设的顺利进行。

第二,保持全党思想的高度一致。思想是行动的先导,思想上的一致是党的集中统一的前提。要坚持用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装教育全党,用科学发展观武装广大党员干部头脑,使全党同志想问题、作决策、办事情都能立足于共同的思想基点。    

第三,坚决维护中央权威。中央是党的集中统一的核心,维护党的集中统一,必须坚决维护中央权威,切实保证中央政令畅通。坚持党员个人服从党的组织、少数服从多数、下级组织服从上级组织、全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会,其中最重要的是坚持全党服从中央。在指导思想、奋斗目标、大政方针和重要工作部署上,全党必须与中央保持一致。无论哪个地区、哪个部门、哪个单位的党组织,无论担任何种领导职务的党员干部,都要自觉坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,坚决服从中央的统一领导。要健全对中央重大决策部署执行情况定期检查和专项督查制度、纪律保障机制,着力提高领导班子和领导干部执行力,切实保证中央的路线方针政策得到不折不扣的贯彻落实。 

二、学习发扬长征精神,就是要坚持共产主义理想和革命必胜的信念,这是我们进行社会主义现代化建设的精神动力和保证。

虽然中国现在正处在社会主义的初级阶段,但是我们的目标是共产主义,我们必须不遗余力的去完成这一伟大的目标,跟随党的领导,坚持贯彻党的规章制度,一步一脚印,脚踏实地的稳步发展,切不可好高骛远,相信我们会在不久的将来来完成这一伟大的目标,坚持共产主义理想,坚持革命必胜的信念是红军长征胜利的力量源泉,也是我们共产党人崇高理想的精神支柱。

三、学习发扬长征精神,就是要坚持遵守党的纪律,密切联系群众,为民谋利益的崇高思想品德,这是我们党立于不败之地的根本保证 。

首先应该从自身做起,身为领导干部的,应该以身作则,大力倡导这一行为,树立良好的行风作风;
身为普通群众的,我们应该积极配合,响应党的号召,落实党的一切要求,为社会主义现代会国家而奋斗。

四、学习发扬长征精神。就是要坚持团结协作、顾全大局的革命精神。形成全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的强大合力 。

中国正处在社会主义初级阶段,我们应该以工农业为主,搭理发展经济,有了经济基础,国民GDP才会有所提高,人民的生活水平才会日益提高,这样才能实现“三个代表”重要思想,农村包围城市,实行先富一部分,再带动另一部分人富裕起来,全面实现小康社会,努力构建社会主义现代话国家。

五、学习和发扬长征精神。就是要发扬自力更生、艰苦奋斗精神。

泱泱大国,已于历史中伫立5000多年,素有古文明之国,以自力更生、艰苦奋斗为我们生存的必要条件,男有三纲五常,女有三从四德,自古是一文明之邦,惠于中华文明熏陶的华夏儿女,以孔孟之道、儒家学说等为基础的民族精神,除了作为修齐治平的政治理念外,还作为一种传统、一种信念存在于每一个老百姓的心中。在某些情况下就会自觉不自觉的表现出这种精神的力量。介于这种情况,我们更应该大力发展生产力,积极响应国家的号召,努力实现社会主义现代化国家。

长征精神:
人本精神

“人本精神”究其本质而言是对人自身生存和发展权利的尊重以及对于人的主观能动性的相信,相信人类有把握自己、把握历史和命运的能力。

都说人在面临死亡的时候才会激发人的潜能,我们想想红军路上的无数先烈,无不是抛头颅洒热血,他们在面临死忙的时候是毫不畏惧,我想当断则断就是这种道理吧,他们善于顾全大局,即使牺牲掉自己的性命,为革命的前进创造了有力的条件。

长征精神:
君子之勇

人最大的敌人不是别人而是自己,说起来容易做起来却难,世上有几人能够严肃认真的面对自己的灵魂呢?如果能一日三省,向自己发问,对自己剖析,那么还会有担心和恐惧的事情吗? “知耻近乎勇”,推及一个政党,有没有勇气不断反省、及时更正所犯下的错误呢?有没有灵活辩证的思想去对待不断发展变化的形势而不是僵守旧模式呢?所以说,能直面现实、忠诚灵魂的才是真正的勇士。

你们还记得那个青稞小男孩吗,也许我用一个“小英雄”这个词难以形容他,或许他没有非常让人刻苦铭心的事迹,但是单凭他对国家,对党的热情,不仅仅是懂事,更是一份责任

长征精神:
进取精神

天行健,君子以自强不息;
地势坤,君子以厚德载物。这段话载自哪里我已经不记得了,但是这句话始终徘徊在我们耳边,无时无刻不激励着我,所谓男儿当自强就是这个缘故吧!

在长征的路上,将士们碰到了大大小小的挫折,但是他们毫不气馁,从没有放弃过,我想,这一定是一颗男儿心在默默的激励着他们,“不想当将军的士兵不是好士兵”,自强不息的进取精神是一个人,一个民族发展强盛的重要精神支柱和动力来源。长征是中国革命历史上运用这个法宝取得胜利的典范,并以其穿越时空的魅力鼓舞着新时代的建设者为了民族繁荣强盛的理想继续奋斗。

突然我想到一首诗,它是这么写的:天地间走来一支队伍,他们挺起胸迈开从容大步,为了伟大的祖国不再受辱,要从枪杆子里寻找出路,八一的枪声开辟道路,遵义的决定改写历史篇幅,大长征的篇章磅薄二万五,大决战奏响了胜利锣鼓,大长征 这是世人震惊的壮举,大长征 这是巨龙腾飞的脚步,一路艰辛 多少烈士抛头颅,一腔热血 青山处处埋忠骨,大长征 这种精神要牢牢记住,大长征 这座丰碑要世代守护,多少英雄 长眠在雪山草地,多少忠骨 用生命换来幸福 。

多么的气壮山河,可歌可泣,70多年前,先烈为我们洒下了鲜血,给我们的未来铺上了前进的道路,现如今,我们有着幸福美满的生活。。。。

“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”,“长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束”,它预示着中国革命新的局面的开始。长征用铁的事实表明,用马列主义、毛泽东思想武装起来的中国共产党和中国工农红军具有战胜任何困难的无比坚强的生命力,她们是国内外任何反动势力所不可战胜的。

【篇2】论述共同富裕的伟大意义800

一二·九运动的伟大意义

一二·九运动的伟大意义——在延安各界纪念一二·九运动①四周年大会上的讲话(一九三九年十二月九日)毛泽东同志们、今天开“一二·九”四周年纪念大会,满堂青年,朝气蓬勃。这是一个多么生动活泼的集会!纪念“一二·九”的大会,在延安已经开过不止一次了,过去几次我都没有能参加,今天我是非常兴奋地来参加的。我认为,现在中国的事情更好办了。中国的事情是什么?就是反帝反黑暗势力两件事。帝国主义和黑暗势力,中国人民自鸦片战争反起,到现在已反了一百年了。时间很长,虽然还没有完成,但是现在这件事情是好办多了。因为国民党顽固派大大加强了反共活动,打击进步的文化界,现在有些人就说、中国的事情难办了。他们是为进步而努力的,为国家民族的利益而奋斗的,他们满腔热情,怀着好心肠,要把国家民族弄好。但是,正在抗日战争的紧要关头,他们在周围却见到顽固势力所布下的投降、分裂、倒退的黑影,他们的努力受到种种限制和压迫,不免觉得事情难办了。这只是看到事情的一方面。我们当然坚决反对顽固派的倒行逆施,但就全局来说,却认为比之过去,现在中国的事情不仅不难办,而且是更好办了。为什么呢?这就得从我们今天纪念的一二·九运动说起。第一,一二·九运动到底是怎么一回事,同志们都知道,刚才李昌②同志也讲过。然而,我们应该进一步了解、它是在什么政治环境下产生的呢?它有什么政治意义呢?它给中国政治上一个什么样的影响呢?明白了这些问题,就会知道现在中国的情况跟过去大大地不同了,现在的事情不是比过去难办,而是比过去好办多了。红军经过了万里长征,在一九三五年十月到达陕北吴起镇。当时敌人还在进攻我们,那年的十一月下旬,在富县我们还打了三个胜仗。在祝捷声中,在十二月十日,一听到北平一二·九运动的消息,我们心里好不欢喜!红军同志完成了这么伟大的长征,学生同志在北平发动了这样伟大的救亡运动,两者都是为解放民族和解放人民而斗争,其直接意义都是推动抗日战争。所以,一二·九运动在历史上讲,是抗日战争准备的一个非常重要的方面。有些人说,一二·九运动不如五四运动,就是说,前者不及后者的政治意义伟大。这对不对呢?不对。我们认为这两者的意义是同样伟大的。五四运动为北伐战争作了准备。如果没有五四运动,北伐战争是不可想像的。有些人以为学生运动没有力量,但是事实怎样呢?广大学生群众的五四运动,推动“六三”全国性的罢工、罢市、罢课的反帝和反卖国政府的斗争,发展成为全民族的运动。五四运动以后,产生了中国共产党,促成了第一次国共合作,掀起了五卅运动,发动了北伐战争,造成了第一次大革命。那末,很明显,没有五四运动,第一次大革命是没有可能的。五四运动的的确确给第一次大革命准备了舆论,准备了人心,准备了思想,准备了干部。至于一二·九运动,它是伟大抗日战争的准备,这同五四运动是第一次大革命的准备一样。“一二·九”推动了“七七”抗战,准备了“七七”抗战。我们看看,一二·九运动是在什么情况之下发生的。一方面,它是在共产党被认为绝对无权、绝对不合法的国民党统治区,在国民党反动派的“剿共”战争时期,在军事“围剿”和文化“围剿”双管齐下的情况之下发生的。在过去的所谓“剿共”战争中,共产党和红军处境的艰难是无须多说的。后来红军长征了,一走走了二万五千里,人家在后面也“欢送”了二万五千里,并且在前面还有“欢迎”的,在天上加上“送礼”的,这礼物名曰炸弹。尽管“欢送”者一程一程地相送,“欢迎”者一站一站地相迎,红军仍然到了陕北。但敌人还是用子弹作礼物,前后迎送。这就是说,红军到了陕北,还是处在被“围剿”的环境中。这就是军事“围剿”的情形。文化“围剿”怎么样呢?敌人的“碉堡”是建筑在学校里、书报杂志上以及社会文教团体里,也大有“稳扎稳打、步步为营”之势。关于这一点,我们只要看一看鲁迅先生的杂感,就可以知道。他的抨击时弊的战斗的杂文,就是反对文化“围剿”,反对压迫青年思想的。另一方面,日本帝国主义已占领了东北,酝酿着“华北特殊化”,并积极准备灭亡全中国。因此,四万万五千万人民,大家都要干,要打日本帝国主义。可是,有一些人偏偏不赞成。不过,他们也是要打的,打的是谁呢?是共产党,是青年学生,是文化界的进步人士。全国老百姓对他们说、你们打的方向弄错了,我们坚决反对。这就是一二·九运动所处环境的另一方面。一二·九运动以后,事情就逐渐好办了。西安事变和平解决,国民党政府只打共产党不打日本帝国主义的办法行不通了,不得不放弃“剿共”政策而走准备抗战的路,这就开了国民党的三中全会,抗日民族统一战线也就在事实上宣告成立。对于这些,一二·九运动的功劳都是很伟大的。这里,有一点应该特别注意,就是红军长征和一二·九运动的密切关系。一二·九运动发生在红军北上抗日到达了陕北之时。红军二万五千里长征的胜利帮助了一二·九运动,同时,一二·九运动也帮助了红军,这两件事的结合,就帮助了全民抗战的发动,帮助了中华民族,增进了全民族的利益。中共中央的八一宣言③,号召全国人民反对日本帝国主义,推动了全国团结抗战潮流的发展。一二·九运动,是在中国共产党发表八一宣言,红军走到陕北打了胜仗,而日本帝国主义正在加紧侵略中国的情况之下发生的。广大青年学生起来反对当局对他们的压迫,反对日本帝国主义侵略中国,要求停止内战一致抗日。这个运动的发生,轰动了全国。它配合着红军的北上抗日行动,促进了国内和平和对日抗战,使抗日运动成为全国的运动。所以,一二·九运动是动员全民族抗战的运动,它准备了抗战的思想,准备了抗战的人心,准备了抗战的干部。要拿五四运动和北伐战争的关系相比,那末很明显,一二·九运动和抗日战争的关系更密切,两者相隔的时间更短,因为一二·九运动有红军长征的胜利互相配合。总之,一二·九运动将成为中国历史上的一个非常重要的纪念。在一二·九运动以后,在抗日战争爆发以后,中国反帝国主义的事情就好办多了。第二,反对黑暗势力压迫青年学生和压迫知识分子,这件事情现在也是更好办了;
而黑暗势力压迫青年学生和知识分子,这件事情却是更难办了。一二·九运动就证明了这一点。黑暗势力压迫进步思想,压迫到最后,黑暗势力总是失败的。一二·九运动前,他们进行了八年多的反共教育,是有计划地进行的。学校里的一切有政治倾向的课程,首先都是以反对共产党和马克思主义为原则;
对教员中被认为是共产党和马克思主义者的人都要排斥和迫害。从一九二七年下半年起,他们用这种教育训练了八年多,不幸得很,却训练出一个“一二·九”来。这在国民党内那些反共的先生们看来,当然是一件天大的憾事。有些人说,“一二·九”是学生造反。这一点学生们是承认的,的确是造反。但是,造谁的反呢?是造压迫学生者的反,造思想“围剿”者的反,造宣传假三民主义的人们的反。他们造反的目的就是要实行真三民主义,也就是联俄、联共、扶助农工的三民主义。他们为铲除一切实行真三民主义的障碍而造反。这样的反要不要造呢?要造的,要造的,第三个还是要造的。世界上的事情,就有这样怪,碰了钉子摸摸头,但是过后又忘了。你们看,从前有些人是不承认五四运动的,但是到了今天都承认了;
现在也有些人不承认一二·九运动,不过,根据“五四”的经验,说不定哪一天,他们也将不得不承认“一二·九”。如果坚持不承认,那就请他们在三十六计中选上计,简单些说,请他们滚蛋!因为世界是向前进的,要向后倒退是不成的;
中国人的辫子没有了,他们想拖也拖不住了;
旧的落后的东西只好倒下来,让新的进步的东西接替它。在进步的潮流中,他们要是还不承认进步的一二·九运动,还想鄙视这个运动,那末,他们将要倒霉还有什么话说?现在的青年学生,懂得的道理更多了,比我当青年学生的时候聪敏得多了。我起初读几年书,只知道“诗云”、“子曰”那一套,心里总以为做官做皇帝的人个个是好的。后来进了洋学堂,碰到了革命,于是也知道皇帝老爷是坏的了,也懂得了美国的京城是华盛顿,英国的京城是伦敦,什么x加y等于z,什么分子、原子和电子。现在你们不仅懂得这些东西,而且还懂得马克思主义哩!我那时,就不懂得什么马克思。这就是现在比过去进步的一个证明。当第一次世界大战的时候,上层的人们是主张参加协约国英、法方面去打德、奥的,他们的言论讲得头头是道,确实欺蒙了一些人。一九一八年,第一次世界大战结束时,中国在北京也开了会,还立了一块碑,上面刻着“公理战胜”四个字④,更是煊赫一时,弄昏了当时一些人的头脑。但是,现在不同了。中国是永远向前发展的。中国人民现在已经懂得了世界大事,懂得了革命道理。这种道理是一步一步懂得的,从前懂得少,现在懂得多了。大家懂得了帝国主义战争的性质是非正义的掠夺性的,懂得了日本帝国主义的阴谋诡计,懂得了投降派、顽固派的阴险狠毒,懂得了民主宪政。他们认识清楚,要进步,要民主,要参政,而这民主宪政的真正实现还需要大家起来奋斗。只有全国青年学生、工人、农民一同起来作斗争,才能把这个事情搞成功。现在的人是聪明了,不容易被欺骗了。大家都光起⑤眼睛看着、什么人不开放民主?什么人要分裂?什么人要投降?什么人要倒退?《封神演义》里有一个申公豹,是姜子牙的不肖师弟,他脸向后长,眼朝后看。现在在抗战阵营中,就隐藏有这么一群“申公豹”,一批专门倒退的人,他们拖住中国要倒退。这是现在中国的黑暗势力压迫光明势力,这叫做压迫的自由。然而,全中国的青年和工农大众也有另外一种自由,这叫做反抗黑暗势力的自由。我们不准黑暗势力把中国拖向后退。我们有没有把握不准他们那样做呢?是有的,重要的根据就是现在的人不容易被欺骗了,全国老百姓是不好再欺骗了。现在大多数人就不准他们这样压迫,要反抗他们的压迫;
不准他们投降,要坚持抗战;
不准他们分裂,要坚持团结;
不准他们倒退,要坚持进步。这一群“申公豹”,看他们怎样收场!第三,一二·九运动和中国共产党的关系是怎样呢?毫无疑义,一二·九运动中共产党起了骨干的作用。没有共产党作骨干,一二·九运动是不可能发生的。首先是共产党的八一宣言给了青年学生一个明确的政治方针;
其次是红军到了陕北,配合了北方的救亡运动;
再次是共产党北方局和上海等地党组织的直接领导。这样,才使一二·九运动发生,并使之在全国各阶层开展起来,形成了全民族救亡运动的巨大政治力量。青年学生好比是一二·九运动的柴火,一切都准备好了,只差用火一点。点火的人是谁呢?就是共产党。共产党从诞生之日起,就是同青年学生、知识分子结合在一起的;
同样,青年学生、知识分子也只有跟共产党在一起,才能走上正确的道路。知识分子不跟工人、农民结合,就不会有巨大的力量,是干不成大事业的;
同样,在革命队伍里要是没有知识分子,那也是干不成大事业的。只有知识分子跟工人、农民正确地结合,才会有无攻不克、无坚不摧的力量。因此,知识分子要同共产党结合,要同广大的工农群众结合,要同革命武装队伍结合,要同八路军新四军结合。一切共产党员要向所有非党的同情者说清楚,我们共产党是非常欢迎知识分子的,是团结知识分子的。自然,我们要反对那少数破坏革命的坏知识分子,汉奸知识分子,“申公豹”式的知识分子。不反对这种知识分子,是罪恶;
反对这种知识分子,是对民族对人民都有利的。现在很多青年知识分子没有自由,没有走路之权。例如从西安到延安的这一条路上,遍设关防,进步的知识青年要通过是困难的。因为他们既没有青龙偃月刀、嘶风赤兔马,又没有过五关斩六将⑥的本领,那只有被赶到集中营“训练团”里去。这件事情似乎有些难办。但是,如果知识分子跟八路军、新四军、游击队结合起来,就是说,笔杆子跟枪杆子结合起来,那末,事情就好办了。拿破仑说,一支笔可以当得过三千支毛瑟枪。但是,要是没有铁做的毛瑟枪,这个笔杆子也是无用的。你们有了笔杆子,再加一条毛瑟枪,根据拿破仑的说法,那末,你们就有三千零一支毛瑟枪了。有了这,什么帝国主义也不怕,什么顽固分子也不怕。有了这,这些狗子敢来咬一口吗?从鸦片战争起,中国人民已有了一百年的反帝反黑暗势力斗争的经验,再加上共产党十八年的斗争经验,什么事情还会办不到呢?这样看来,中国的事情比以前是更加好办了。我们一定要抗战到最后胜利,打倒日本帝国主义,创造出一个民主共和国!现在虽然还有帝国主义者和“申公豹”们不断地阻碍我们这样做,但是不要紧的,我们现在是聪明了,是有力量了,我们已不是昨天的我们,而是今天的我们了。帝国主义者、“申公豹”们,是你们滚蛋的时候了!注释、①一九三五年,全国人民的反日爱国运动开始新的高涨。北平学生在中国共产党领导下,首先在十二月九日举行大规模的爱国示威游行,提出”反对华北防共自治运动”、“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号。游行的学生遭到了国民党政府的镇压。第二天,北平各校学生宣布总罢课。十六日,学生和市民一万余人,再度举行示威游行。全国人民纷纷响应,开始了中国人民抗日运动的新高潮。这就是著名的一二·九运动。全国各阶级的关系由此很明显地表现出新的变化,中国共产党提出的抗日民族统一战线政策,得到一切爱国人们的公开拥护。②李昌,一九一四年生,湖南永顺人。当时任中共中央青年工作委员会委员。一九三五年在清华大学读书时参加了一二·九运动。③指中国共产党中央委员会和中华苏维埃共和国临时中央政府一九三五年八月一日发布的宣言《为抗日救国告全体同胞书》。宣言呼吁停止内战,联合抗日。④克林德原是德国驻华公使,一九○○年六月在义和团运动中于北京遭枪杀。一九○一年清政府根据《辛丑条约》,向德国赔礼道歉,并为克林德在东单牌楼北边立碑。一九一八年十一月,北京人民将该碑改建为“公理战胜”碑,并迁至中央公园(今中山公园)内。建国后改为“保卫和平”牌坊。⑤光起,方言,瞪大的意思。⑥青龙偃月刀、嘶风赤兔马、过五关斩六将,分别是《三国演义》中所说的蜀汉著名将领关羽的兵器、坐骑和战斗故事。

【篇3】论述共同富裕的伟大意义800

推进共同富裕的重大意义心得体会发言
“治国之道,富民为始。”共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征,是人民群众的共同期盼。在全面建设社会主义现代化国家新征程中,把促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的着力点,是解决“发展起来以后的问题”的必然选择。
共同富裕,是马克思主义的一个基本目标,也是自古以来我国人民的一个基本理想。孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”孟子说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”《礼记·礼运》具体而生动地描绘了“小康”社会和“大同”社会的状态。按照马克思、恩格斯的构想,共产主义社会将彻底消除阶级之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的对立和差别,让劳动者各尽所能、按需分配,真正实现社会共享和每个人自由而全面的发展。这是一条真正的通往理想社会之路。
中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。可以说,我们党波澜壮阔的百年历史,就是团结带领人民向着共同富裕目标不断前进的历史。改革开放之初,党中央就提出小康社会的战略构想。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央采取有力措施保障和改善民生,打赢脱

贫攻坚战,标志着我们党在团结带领人民创造美好生活、实现共同富裕的道路上迈出了坚实的一大步。今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。
然而,改革开放至今,我们不得不面对如何解决“富裕起来后财富怎样分配”的问题。在我国,共同富裕是涉及逾14亿人口的伟大事业。要在如此庞大的人口基数上实现共同富裕,解决好发展不平衡不充分、城乡区域发展差距和收入分配差距较大等问题,意味着我们必须付出加倍甚至数倍的努力。因此,在全面建设社会主义现代化国家新征程中,必须把促进全体人民共同富裕摆在更加重要的位置,脚踏实地、久久为功。
共同富裕是全体人民的富裕,不是“吃大锅饭”,也不是“劫富济贫”。只有人人参与,才能实现人人享有。要坚持以人民为中心的发展思想,以高质量发展来解决“发展起来以后的问题”,促进人的全面发展和社会全面进步,让广大人民群众的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。
做大“蛋糕”的同时,还要分好“蛋糕”。更好地满足人民日益增长的美好生活需要,必须着力提升发展质量和效益,让社会主义制度的优越性更加充分地体现出来。因此,要正确处理效率和公

推荐访问:论述 共同富裕 意义 论述共同富裕伟大意义800 论述共同富裕的伟大意义800 论述共同富裕的伟大意义论文800字

版权所有:睿智文秘网 2009-2024 未经授权禁止复制或建立镜像[睿智文秘网]所有资源完全免费共享

Powered by 睿智文秘网 © All Rights Reserved.。备案号:辽ICP备09028679号-1