包拯形象体现出法律思想【优秀范文】

发布时间:2022-09-25 20:12:02 来源:网友投稿

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包拯形象体现出法律思想【优秀范文】

包拯形象体现出的法律思想4篇

包拯形象体现出的法律思想篇1

重视词汇体现出的中英语言差异

现在的高中英语新教材,内容贴近现代生活,富有较强时代气息,涉及科技、音乐、文学、艺术、媒体等题材,其中许多鲜活的人与事能够引起学生思想情感的共鸣,从而激发青年学生的学习兴趣。另一方面,新教材还有一个明显特点——词汇量大,每个单元约五六十个单词与短语,因此记忆词汇自然成了学生的艰巨任务。而记忆单词却是一件让学生普遍感到头痛的事,面对如此庞大的词汇系统,他们不知所措。这也是我们教师在教学过程中的一个难点。

词汇是语言的基石,是最明显承载文化信息,反映人类社会文化生活的工具。各种语言中除一部分核心词汇外,许多词汇都常有特定的文化信息,即所谓文化内涵词(culturally-loadedwords)。中国人看到月亮常常联想“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,而美国人看到“moon”则往往联想到登月、太空人等。因此“moon”(月亮)这一词的内涵就鲜明地反映出中美文化差异及文化习俗。又如表示颜色的词语与人们的社会生活休戚相关,在人们心目中有特定的含义。比如黄色(yellow)一词,在中国文化中,黄色一方面象征着“至高无上”的权力,因为在过去,黄色是中国皇帝的象征,所以皇帝身着黄袍;
但另一方面,黄色又象征着腐败堕落,特指色情、淫秽,如黄色书刊、黄色录像等。但黄色在美国却没有这种特殊意义。英美国家一般用blue(蓝色)来指色情,如abluemovie。再以“dog”为例,中英两种文化对于该字的理解大相径庭。中文说“人”为狗是轻蔑、看不起,有侮辱之意。但英语国家确认为狗是人类的朋友,它对主人忠实可靠,甚至出现了狗继承主人大笔遗产这种令中国人看来不可思议的怪事。

因此,英语词汇教学应注意中英文的表达方式以及东西方不同文化背景,不能孤立地进行词汇教学,而要把它放到一定的文化背景中,注重比较,让学生了解英汉两种文化的词汇差异以及在语言中的不同表现形式,理解其内涵,以排除自身文化的干扰,不断纠正自己对词汇理解和运用上的偏差和错误。教师对个别词汇作中西文化差异比较,不仅有助于学生扩大视野,提高领悟英语和正确运用词汇的能力,而且还有助于他们增强学习词汇的兴趣。

包拯形象体现出的法律思想篇2

头型体现出的人物性格

中国古语有言:“头为诸阳之尊,面为五行之宗,列百脉之灵居、同五脏之神路,惟三才(面之上、中、下三部分)之成象,定一身之得失。”这就充分的说明了头部的重要性。FBI探员在调查案件的过程中发现:五官端正的人,一般为人也很端正;
而五官生的小气狭窄的人,为人也极为可能凶酷、险诈;
一个人如果头面如满月,那么这个人也是八面玲珑,四面圆通的,FBI对所接触过的人依据头型进行分类,将人分为九种基本的类型。

第一种类型是四方形。这种头型的特征是额头较方,下巴也方,连带着整个人的身体也有像房型发展的趋势。这种头型常见于男人,女人中出现的比较少。有这种头型的人,精力充沛,性格活泼,向往自由,喜欢冒险,常常进行户外运动,而且不喜欢受到任何拘束。他们很少过多的跟人谈论理论上的东西,更看重实际的效应,做事情比较有建设性。这种人一般都比较能吃苦,不怕困难。但是这种人不大喜欢读书,不习惯进行思考。因此,这种人的执行能力比较强,但是思维能力比较差。

第二种是长方形。这种头型就好似窄而长,像长方形一样。这种头型的人一般都擅长交际,对人友善和气,态度温和有礼。FBI探员中有许多人是这种头型,他们做事的时候,如果想达到某个目的,何绍会动用武力,而更多的是运用智慧。但是有时候因为过于圆滑温和,缺乏一定的魄力和执行力。而且这种头型的人一般都不善于理财。

第三种是圆形。头型圆圆的,就是这种人的特征,而且大部分人的身体也跟着头型一起圆。这种人天性乐观,对身边的一切都感到安然和惬意,因此在别人眼里他们永远都是和气有趣、和蔼可亲的。他们擅长于行政管理,是理财的天才。另一方面,他们天性爱好享乐,贪吃爱睡,而且比较懒惰。

第四种是三角形。也有人把这种头型叫智慧型、理想型、艺术型。这种头型的特征是前额高而宽,下巴尖,图形就像一个倒三角形。这种人长于思考,善于推理,富有创造力。而且这种人生性聪明,足智多谋。跟四方形头型的人相反,三角形头型的人更倾向于用脑工作,而不是做体力工作。这种人一般户外运动较少,因而体质较弱,看起来缺乏活力,身体没有什么耐力,容易疲劳。

第五种是凸出型。前额后倾,高鼻梁,唇部突出,下巴短缩,侧面成凸出形状就是这种头型的主要特征。这种头型的人一般都很聪明,思维反应极快。善于观察,富有创造力。他们做事的时候力求快速,带来的一个负面影响就是缺乏耐心,而且容易冲动暴躁。虽然头脑聪明,但是有些时候由于性子太急,做事情欠考虑,说话很直,容易得罪人。

第六中山凹进型。这种头型跟凸出型相反,前额上端突出,眼、眉、鼻、唇等部位有些底陷,下巴突出,侧面成凹进形状。这种头型的人的性格也跟凸出型的人相反,个性可以用一个“慢”字来形容。不管是思想还是行动,都是慢吞吞的,不急不躁。做事谨慎不盲从,镇静不慌乱,理智不冲动,耐性极好。对人对事态度缓和,能够随遇而安,但是也因此少了创造力,而且有时候固执己见,不切实际。

第七种是平直型。这种头型是最为常见的一种头型。前额、鼻子、嘴,还有下巴,都是直的,侧面形成一条直线形状。这种人的个性也介乎于凸出型与凹进型之间,性格也常趋向于中庸,头脑和行动力也均为中等,有时候犹豫不决,优柔寡断。

第八种是上凸下凹型。这个特征是前额后倾、眼、眉、鼻梁都较高,嘴唇短缩,下巴长而突出。这宗人思维较快,而且行动慎重,重实际,有魄力,是领袖人才。但是也因为能力较强而容易变得专制、固执。FBI团员中这种类型的人物也比较多。

第九种是上凹下凸型。与上凸下凹型相反,它的特征是前额上端突出,眼眉平坦,鼻子低,唇部突出,下巴短缩。这种认识不折不扣的行动派,一有想法就会去实施,行动力极强,有冲动。但是也因此难免有些轻率疏忽,常常事后后悔。这种人做事有些不过头脑,不重实际,容易冲动,缺乏领悟力与忍耐力,因此能成将才,却成不了帅才。

包拯形象体现出的法律思想篇3

《念奴娇·赤壁怀古》所体现出的思想境界
作者:韩丽梅
来源:《语文教学与研究(综合天地)》2019年第03期

         《念奴娇·赤壁怀古》篇末作者感慨“故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月”,“神游”“笑我”“人生如梦”这些字眼,很容易让读者以为苏轼的思想是消极的。在实际教学中,如果不加以探究,很多学生认为这表达了作者人生理想追求幻灭之后的消极思想。本文试从“江月”意象的内涵入手,探究剖析苏子蕴含于赤壁怀古的积极思想和人生态度。

         中国文人有以酒祭奠的传统,来纪念先人,用这种仪式把庄重、尊崇、敬仰等情感寄予其中。端午节有人去汨罗江边以酒洒地来凭吊屈原。追悼屈原的伟大,感知屈原留给后人无穷的精神财富,表达内心的崇敬。那么苏轼凭吊江中月亮,也是表达类似的情感吗?还是在追念周瑜的功业之后,觉得自己荒蛮之地以戴罪之身根本无法和周瑜相比,虚叹一声“人生如梦”,借江月来转移话题,以免再次遭受文字之祸?

         要解决这个问题,首先弄清“江月”意象的深远内涵。

         一、“江”意象的美学分析

         中国古汉语中“江”特指长江。凭借它的宽阔浩淼深邃博大,两岸山峰的高耸险峻秀美引发无数文人骚客的感慨。尤其唐宋以来,它的美学内涵更加丰富。张若虚的《春江花月夜》“春江潮水连海平,海上明月共潮生”把江海相连的浩淼无垠、汹涌澎湃表现出来,又以初升的月亮来烘托氛围的壮阔宁静,天空和江面、海面相互映衬,整个意境包容了天地,甚至宇宙。杜甫《登高》中名句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”把长江的奔流不息雄奇壮观绵延不绝的气势用“滚滚”二字表达的淋漓尽致,而且后人化用无数。大家最为熟悉的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,同样豪壮。苏轼的《赤壁赋》中“白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。浩夜晚的江面雾气茫茫,水天相连,浩瀚无垠,乘坐小舟荡漾其中,自由自在,心旷神怡,如临仙境。“吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。”(张籍《吴宫怨》)江面旷远开阔而又非常孤寂寥落。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”李白《送孟浩然之广陵》。悠长的不见尽头的长江水流到了天边,小船的帆影逐渐消失于视野之外。“星垂平野阔,月涌大江流。”杜甫《旅夜抒怀》又是把大江置于月夜星空之下,境界阔远。唐朝诗人崔季卿的《晴江秋望》有“八月长江万里晴,千帆一道带风轻。尽日不分天水色,洞庭南是岳阳城。”万里无云的天空下,长江上千帆竞发,水天一色,更显开阔。

包拯形象体现出的法律思想篇4

浅析莫里哀喜剧中的女性形象所体现出的女性主义
作者:张雯
来源:《文教资料》2012年第33期

        摘 要:
十七世纪伟大的喜剧作家莫里哀塑造了许多生动鲜明的女性形象,通过对这些女性形象的深入分析,发现在这些女性人物身上都或多或少的具有一定的女性主义的特征,折射出了莫里哀在那个时代开放而超前的女性意识。

        关键词:
莫里哀喜剧 女性形象 女性主义

        莫里哀,是十七世纪法国古典主义文学杰出的代表,是现代欧洲的喜剧之父,是世界戏剧史上的一颗巨星。他创作了许多为人所传诵和学习的经典剧作,其中,他的两部杰出的代表作《伪君子》和《吝啬鬼》几乎是家喻户晓,光芒经久不衰。莫里哀是古典主义流派中民主思想比较突出的作家,他继承了文艺复兴时期的人文主义传统,在他的作品中,一方面,他毫不留情地讽刺虚伪恶毒的僧侣,批判贪慕虚荣的资产阶级,揭露腐朽衰败的封建贵族。另一方面,他具有先进的民主意识,对下层人民抱有一定的同情,并热烈地赞扬他们的勇敢善良,勤劳忠诚。他的剧本直接取材于现实生活,是十七世纪法国社会风貌的真实体现,具有鲜明的现实性。

        莫里哀塑造了许多不同类别的人物:贵族、资产阶级、僧侣、仆人……而其中有一类人物却较少得到人们的关注,即莫里哀喜剧中的众多不同阶层的女性形象。从这类形象的塑造中,我们能够挖掘出莫里哀对爱情、婚姻以及对当时生活在男权社会里地位低下的女性的态度与看法。

        十七世纪的法国是欧洲最强盛的中央集权君主专政国家,封建贵族虽然正逐渐走向衰败,但在整个国家与社会中仍是处于重要地位,在重商主义经济政策的推动下,资产阶级的力量不断壮大,开始与贵族争夺权力。他们成了君主平衡政治,巩固自己的专政统治的有力武器,资产阶级和封建贵族之间的矛盾成了当时社会的主要矛盾。在这种情况下,妇女问题必然不能引起人们的注意和重视。“不同社会阶层的妇女继续在以男人为中心的社会价值体系中充当着不同的角色:上流社会的妇女在浓郁的宫廷文化氛围中更多地做起了花瓶、香水、调味品,而下层社会的妇女一如既往地尽着女人的‘天职’:妻子、母亲、管家婆、劳动力,她们自身也并未对这样的生活产生过任何疑议。”[1]

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