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重温红色故事感悟家国情怀15002篇
第1篇: 重温红色故事感悟家国情怀1500
郭沫若《炉中煤》
戴望舒《我用残损的手掌》
闻一多《死水》
闻一多《一句话》
刘半农《呜呼三月一十八》
艾青《我爱这土地》
田间《假如我们不去打仗》
穆旦《旗》
穆旦《赞美》
李叔同《送别》
江河《纪念碑》
舒婷《祖国啊，我的祖国》
梁小斌《中国，我的钥匙丢了》
梁小斌《我热爱秋天的风光》
食指《相信未来》
食指《这是四点零八分的北京》
食指《生活在自己的祖国，我很骄傲 》
余光中《乡愁》
余光中《卢舍那》
席慕蓉《乡愁》
流沙河《就是那一只蟋蟀》
羊令野《屋顶之树》
海子《祖国》
高準《神木》
高準《念故乡》
高準《谒孔子墓》
《炉中煤》
——眷恋祖国的情绪
郭沫若
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年
到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
我用残损的手掌
戴望舒
我用残损的手掌
我用残损的手掌
摸索这广大的土地：
这一角已变成灰烬，
那一角只是血和泥；
这一片湖该是我的家乡，
春天，堤上繁花如锦幛，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳，
我触到荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
江南的水田，你当年新生的禾草
是那么细，那么软……现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无限的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面，寄与爱和一切希望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……
那里，永恒的中国！
死水
闻一多
这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多仍些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；
再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵出一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；
小珠笑一声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。
一句话
闻一多
有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。
别看五千年没月说破， 你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声：
“咱们的中国！” 这话教我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着：
等火山妨不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一霹雳 爆一声：
“咱们的中国！”
呜呼三月一十八
刘半农
呜呼！三月一十八，北京杀人如乱麻！ 半天黄尘翻血花！晚来城郭啼寒鸦，悲风带雪吹！地流赤血成血洼！死者血中躺，伤者血中爬！
呜呼！三月一十八，北京杀人乱如麻！养官本是为卫国！谁知化作豺与蛇！民贼大试毒辣手，高标廉价卖中华！甘拜异种作爹妈！愿枭其首籍其家！死者今已矣，生者肯放他？呜呼！三月一十八！北京杀人如乱麻.
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
假如我们不去打仗
田间
假如我们不去打仗
敌人用刺刀
杀死了我们
还要用手指着我们骨头说：“看哪，这就是奴隶! ”
旗
穆旦
我们都在下面，你在高空飘扬，风是你的身体，你和太阳同行，常想飞出物外，却为地面拉紧。是写在天上的话，大家都认识，又简单明确，又博大无形，是英雄们的游魂活在今日。你渺小的身体是战争的动力，战争过后，而你是唯一的完整，我们化成灰，光荣由你留存。太肯负责任，我们有时茫然，资本家和地主拉你来解释，用你来取得众人的和平。是大家的心，可是比大家聪明，带着清晨来，随黑夜而受苦，你最会说出自由的欢欣。四方的风暴，由你最先感受，是大家的方向，因你而胜利固定，我们爱慕你，如今属于人民。
赞美
穆旦
走不尽的山峦和起伏，河流和草原， 数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠， 接连在原是荒凉的亚洲的土地上， 在野草的茫茫中呼啸着干燥的风， 在低压的暗云下唱着单调的东流的水， 在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱：
说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的 是爱情，是在天空飞翔的鹰群， 是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪， 当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行；
我有太多的话语，太悠久的感情， 我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车， 我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气， 我要以一切拥抱你，你， 我到处看见的人民呵， 在耻辱里生活的人民，佝偻的人民， 我要以带血的手和你们一一拥抱。
因为一个民族已经起来。
一个农夫，他粗糙的身躯移动在田野中， 他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲， 多少朝代在他的身边升起又降落了 而把希望和失望压在他身上， 而他永远无言地跟在犁后旋转， 翻起同样的泥土溶解过他祖先的， 是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了， 多少次跟来的是临到他的忧患；
在大路上人们演说，叫嚣，欢快， 然而他没有，他只放下了古代的锄头， 再一次相信名词，溶进了大众的爱， 坚定地，他看着自己溶进死亡里， 而这样的路是无限的悠长的 而他是不能够流泪的， 他没有流泪，因为一个民族已经起来。
在群山的包围里，在蔚蓝的天空下， 在春天和秋天经过他家园的时候， 在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀：
一个老妇期待着孩子，许多孩子期待着 饥饿，而又在饥饿里忍耐， 在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋， 一样的是不可知的恐惧，一样的是 大自然中那侵蚀着生活的泥土， 而他走去了从不回头诅咒。
为了他我要拥抱每一个人， 为了他我失去了拥抱的安慰， 因为他，我们是不能给以幸福的， 痛哭吧，让我们在他的身上痛哭吧， 因为一个民族已经起来。
一样的是这悠久的年代的风， 一样的是从这倾圮的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷， 它歌唱在一片枯槁的树顶上， 它吹过了荒芜的沼泽，芦苇和虫鸣， 一样的是这飞过的乌鸦的声音。
当我走过，站在路上踟蹰， 我踟蹰着为了多年耻辱的历史 仍在这广大的山河中等待， 等待着，我们无言的痛苦是太多了， 然而一个民族已经起来， 然而一个民族已经起来。
送别
李叔同
长亭外,
古道边,
芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,
夕阳山外山。
天之涯,
地之角,
知交半零落;
一瓢浊酒尽余欢,
今宵别梦寒。
纪念碑
江河
我常常想生活应该有一个支点这支点是一座纪念碑天安门广场在用混凝土筑成的坚固底座上建筑起中华民族的尊严纪念碑历史博物馆和人民大会堂象一台巨大的天平一边是历史，昨天的教训另一边是今天，是魄力和未来纪念碑默默地站在那里象胜利者那样站着象经历过许多此失败的英雄在沉思整个民族的骨骼是他的结构人民巨大的牺牲给了他生命他从东方古老的黑暗中醒来把不能忘记的一切都刻在身上从此他的眼睛关注着世界和革命他的名字叫人民我想我就是纪念碑我的身体里垒满了石头中华民族的历史有多么沉重我就有多少重量中华民族有多少伤口我就流出过多少血液我就站在昔日皇宫的对面那金子一样的文明有我的智慧，我的劳动我的被掠夺的珠宝以及太阳升起的时候琉璃瓦下紫色的影子----我苦难中的梦境在这里我无数次地被出卖我的头颅被砍去身上还留着锁链的痕迹我就这样地被埋葬生命在死亡中成为东方的秘密但是罪恶终究会被清算罪行终将会被公开当死亡不可避免的时候流出的血液也不会凝固当祖国的土地上只有呻吟真理的声音才更响亮既然希望不会灭绝既然太阳每天从东方升起真理就把诅咒没有完成的留给了枪革命把用血浸透的旗帜留给风，留给自由的空气那么斗争就是我的主题我把我的诗和我的生命献给了纪念碑
祖国啊，我的祖国
舒婷
我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗；
是失修的路基；
是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；
——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵；
——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明正在喷薄；
——祖国啊！我是你的十亿分之一是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上去取得你的；
富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，我亲爱的祖国！
中国，我的钥匙丢了
梁小斌
中国，我的钥匙丢了。
那是十多年前，
我沿着红色大街疯狂地奔跑，
我跑到了郊外的荒野上欢叫，
后来，我的钥匙丢了。
心灵，苦难的心灵，
不愿再流浪了，
我想回家，
打开抽屉、翻一翻我儿童时代的画片，
还看一看那夹在书页里的
翠绿的三叶草。
而且，
我还想打开书橱，
取出一本《海涅歌谣》，
我要去约会，
我向她举起这本书，
做为我向蓝天发出的
爱情的信号。
这一切，
这美好的一切都无法办到，
中国，我的钥匙丢了。
天，又开始下雨，
我的钥匙啊，
你躺在哪里？
我想风雨腐蚀了你，
你已经锈迹斑斑了。
不，我不那样认为，
我要顽强地寻找，
希望能把你重新找到。
太阳啊，
你看见了我的钥匙了吗？
愿你的光芒，
为它热烈地照耀。
我在这广大的田野上行走，
我沿着心灵的足迹寻找，
那一切丢失了的，
我都在认真思考。
我热爱秋天的风光
梁小斌
我热爱秋天的风光
更热爱着比人类存在更古老的风光
秋天像一条深沉的河流在歌唱
当土地召唤我去收割的时候
一条被太阳翻晒过的河流在我身躯上流淌
我静静沐浴
让河流把我洗黑
当我成熟以后被抛在地上
我仰望秋天
像辉煌的屋顶在夕阳下泛着金光
秋天像一条深沉的河流在歌唱
河流两岸还荡漾着我优美的思想
秋天的存在
使我想起在耕耘之后一定会有收获
我有一颗种子已经被遗忘
我长时间欣赏这比人类存在更古老的风光
秋天像一条深沉的河流在歌唱
相信未来
食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，
我依然固执地铺平失望的灰烬，
用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水，
当我的鲜花依偎在别人的情怀，
我依然固执地用凝霜的枯藤，
在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪，
我要用手掌那托起太阳的大海，
摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆，
用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来，
是我相信未来人们的眼睛——
她有拨开历史风尘的睫毛，
她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉，
那些迷途的惆怅，失败的苦痛，
是寄予感动的热泪，深切的同情，
还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，
那无数次地探索、迷途、失败和成功，
一定会给予热情、客观、公正的评定，
是的，我焦急地等待着他们的评定。
朋友，坚定地相信未来吧，
相信不屈不挠的努力，
相信战胜死亡的年轻，
相信未来，热爱生命。
这是四点零八分的北京
食指
这是四点零八分的北京
一片手的海洋翻动
这是四点零八分的北京
一声尖厉的汽笛长鸣
北京车站高大的建筑
突然一阵剧烈地抖动
我吃惊地望着窗外
不知发生了什么事情
我的心骤然一阵疼痛，一定是
妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸
这时，我的心变成了一只风筝
风筝的线绳就在妈妈的手中
线绳绷得太紧了，就要扯断了
我不得不把头探出车厢的窗棂
直到这时，直到这个时候
我才明白发生了什么事情
——一阵阵告别的声浪
就要卷走车站
北京在我的脚下
已经缓缓地移动
我再次向北京挥动手臂
想一把抓住她的衣领
然后对她大声地叫喊：
永远记着我，妈妈啊北京
终于抓住了什么东西
管他是谁的手，不能松
因为这是我的北京
是我的最后的北京
生活在自己的祖国，我很骄傲
食指
不能说我的生活平淡枯燥
听那布谷鸟清脆的声声高叫
白杨树迎风披襟畅怀大笑——
领受大自然自由气息的熏陶
就是过上了繁花似锦的生活
也有衰落凋零那一天的烦恼
但坚信谁也挡不住祖国的常青树
必将抽出更加强劲的枝条
谁说我过着单调乏味的生活
生活在自己的祖国我很骄傲
虽然物质清贫，生活艰苦
却不时涌动阵阵澎湃的诗潮
乡愁
余光中
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头
卢舍那
余光中
想当初江湖满地，鳞鳞蛟龙
大禹疏洪，鬼斧神工
把郁郁磊磊从中劈开
让伊水自在向北面流来
要等多少劫数啊岩壁
才有幸雕磐作龛，刻骨成佛
接受胡汉五体的罗拜
想达摩东来，玄奘西征，一张地图
摊成几千里丝路牵引
才牵来多少队骆驼络绎
驼铃摇醒中亚的岑寂
蹄印纵横，一步一陷坑
早被风沙一层层掩埋
留下斑斑这龙门古迹
上面是柏树林勃勃，天机不改
下面斜行着地质露筋，远看
像一片蜂房参差，近看
有深有浅，各有各的玄秘
只要有佛，那怕只高三厘米
每一壁也自成一龛洞天
两千多神龛供着十万尊佛像
又似在户内，又似在露天
都对着伊河粼粼，坐西
朝东，其中有一龛与天相通
洞里朝廷的气象，巍巍拱着
一佛，二徒，二菩萨，二天王
二金刚；
至尊坐镇在中央
左右贤徒是近身的弟子
大弟子迦叶，肃穆苦行僧
阿难多闻善记，廿五载随行
仍然对称，左文殊，右普贤
不乘青狮或白象，只能胁侍
再左右依次是天王，力士
夜叉佝偻在脚底，负重呻吟
如此排场，两侧供奉着谁
谁才配中间坐在主位
除非卢舍那，佛陀的化身
卢舍那，佛陀修炼成正果
华严净满，光明乃能普照
背负着圆光，火焰纹升腾
只见他，宽额丰颊，螺髻高戴
眼睑微垂着慈祥，目光
隐隐，俯接信徒的仰望
至于佛身，通肩的衣纹
弧线疏疏若涟漪展圈
双手已断于岁月，但手势
引据之间，施无畏或与愿
仍可想见。九尊石灰岩像
卢舍那居中，崇逾十七米
嵯峨相当四层的高楼
文殊，普贤十三米，二徒，二天王
二金刚，各为十米，俨如重臣
侍帝王于朝廷，当旭辉
自香山背后凌伊水照来
奉先寺这一窟巨龛，坡半
高据，横阔又纵深，拾长阶
百级而更上，不胜其优势
香客尚不及莲座，抱佛脚
是妄想，攀佛膝更不能
惟卢舍那的眼神将我们
已摄住，那神秘的磁场
降吧，再回神已莫能
史家说，是唐咸亨三年
高宗与武后乾坤共政
起建龙门这浩大的工程
多达二万贯是武后所捐
原是她自己的脂粉钱
这豪举不免引起了传说
说匠师挥锤敲凿的法相
难免暗传武后的风姿
三年后，神工终毕于一龛
耳长近二米，只算是常规
但眉弯新月，杏眼修长
几乎要入鬓，竟双倍于唇宽
几令我忘记俯临吾身
是佛陀的报身，而非才人
妙手的雕师啊，雌雄同体
竟叠合了天人于一瞬
武则天姓武，性却近文，施政
叵测，临朝却露出真性
在龙门东山建寺落成
率众臣方顶礼，忽嗅到
芬芳袭人，为山多香葛
名山为香山，并命众臣
赋诗以志庆，先成者赏锦袍
左史东方虬最先，即得袍
领赏回席未定，宋之问
继献所作，文采可观
武则天读而悦之，即刻
夺回东方虬手中锦袍
改赐了次交的宋之问
千五百年前，如此奇女子
自为天下所不容，政体
伦理，都被她一扫而开
徐敬业兵起，骆宾王草檄
理直气壮，数尽了她的罪名
道观，佛堂，后宫，前殿
才人，昭仪，皇后，周帝
任由她出入，来去
龙子龙孙，任由她废立
男女之大防，任由她取舍
欲断唐祚，却尊李耳为真经
杀人不怯，却自命弥勒降世
天纵聪明，兼容这许多矛盾
十恶不赦，偏如此爱才知人
能诗能文，遗作竟不传后
惊世骇俗，遗容竟托佛相
而不朽。可惜我来迟了
迟来了足足十五个世纪
啊不，与此人同朝共代
未必能避灾：哀哉！善哉！
但隔着时光如伊水迢迢
伊水不回头而青山长在
功过且归历史，名胜等待远客
象教自能推佛法，色空何曾空
都说大乘西来，此乃东方美
之典型，想起了米罗女神
同样可惜都缺了双臂
别具不完美之美，想起
蒙娜丽莎，不知要瞒些什么
笑意盈盈神秘到现今
想起菩萨来中土，空净之中
常含着一涟笑意，解严了
眼神与唇态，像难以捉摸
佛曰不可说的倒影
偶然，历史也会眨一眨眼睛
难说究竟是有意或无心
乡愁
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的挥手别离 离别後 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
就是那一只蟋蟀
流沙河
台湾诗人Y先生说：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是在四川乡下听到的那一只。”
就是那一只蟋蟀
钢翅响拍着金风
一跳跳过了海峡
从台北上空悄悄降落
落在你的院子里
夜夜唱歌
就是那一只蟋蟀
在《豳风·七月》里唱过
在《唐风·蟋蟀》里唱过
在《古诗十九首》里唱过
在花木兰的织机旁唱过
在姜夔的词里唱过
劳人听过
思妇听过
就是那一只蟋蟀
在深山的驿道边唱过
在长城的烽台上唱过
在旅馆的天井中唱过
在战场的野草间唱过
孤客听过
伤兵听过
就是那一只蟋蟀
在你的记忆里唱歌
在我的记忆里唱歌
唱童年的惊喜
唱中年的寂寞
想起雕竹做笼
想起呼灯篱落
想起月饼
想起桂花
想起满腹珍珠的石榴果
想起故园飞黄叶
想起野塘剩残荷
想起雁南飞
想起田间一堆堆的草垛
想起妈妈唤我们回去加衣裳
想起岁月偷偷流去许多许多
就是那一只蟋蟀
在海峡这边唱歌
在海峡那边唱歌
在台北的一条巷子里唱歌
在四川的一个乡村里唱歌
在每个中国人脚迹所到之处
处处唱歌
比最单调的乐曲更单调
比最谐和的音响更谐和
凝成水
是露珠
燃成光
是莹火
变成鸟
是鹧鸪
啼叫在乡愁者的心窝
就是那一只蟋蟀
在你的窗外唱歌
在我的窗外唱歌
你在倾听
你在想念
我在倾听
我在吟哦
你该猜到我在吟些什么
我会猜到你在想些什么
中国人有中国人的心态
中国人有中国人的耳朵
屋顶之树
羊令野
星，
孤独的，照着
屋顶之树。而那一撮
根须，遂有亚热带梦之孤独享受。
你的名字呢？
你的家族呢？
你不落脚于土地。
很像你的弟兄们：
云之闲逸，
星之孤高，
你们是孪生的，那样呼吸着。
呼吸着每座星球之土壤。
而你：
不属于辽远的丛林，
不属于哪一只手植，
不属于这都市的屋顶之树。
乃如我的额发一样孤独的
无花，
无果，
一种不属于土壤之植物。
祖国
海子
我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨 以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样 我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言 我甘愿一切从头开始 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将牢底坐穿 众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度 只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园 面对大河我无限惭愧 我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天 千年后如若我再生于祖国的河岸 千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏 和所有以梦为马的诗人一样 我选择永恒的事业
我的事业 就是要成为太阳的一生 他从古至今--"日"--他无比辉煌无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体--千年王国和我 骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙--我必将失败 但诗歌本身以太阳必将胜利
神木
高準
寂静与喧嚣
苍翠与凋落
在这里 交织 回响
云涨 成海
云散 是千里茫茫
一百万个太阳 升起 又沉没......
森林成长了 森林倒下
断崖涌起了 断崖剥落
云豹与秃鹰 在挣扎中埋葬
唯你 神木 你终古屹立
欣欣地生长 默默地博战
你的沉默啊 睥睨着多少种存在!
无可抗衡 无可摇撼
你倔强地成长 以一种苍茫
你若有耳 曾听到铜山的崩裂?
你若有眼 必烛照千古的尘烟
三千年的生命啊三千年的奋斗!
神木啊 你永不向死亡低头!
多少种文明 多少个古国
兴起 衰亡 建立 毁灭!
隔着山 隔着海 你会知道? 你会不知道?
不 不 你是神木 你知道.
....特洛伊城的木马?
可也是红桧所造?
三千年前 时兴的是薇菜与荇菜哪
是采采的卷耳 是朴漱
林有朴漱 野有死鹿
啊 阿里山的小鹿已否绝代?
——野有死鹿 白茅纯束
周代的春风 和现代可有些相续?
遥想 当青牛未逝
当麒麟未死
啊神木! 你年逾五百 青春正富
山有木兮木有枝
你茁长着
多么欢乐!
尚忆否 秦时明月
是带着雄风还是凄怆?
那茂陵松柏 可有你一样雄壮?
天马的长嘶 可曾震荡你的心房?
你茁长 你茁长 你茁长
阴阳昏晓 晋魏隋唐......
......................
啊 抬眼望 你饱看千古兴废
俯视处 莽莽是万顷沧桑
回首呀 犹见否那红衣吴凤
晨曦里 踽踽地走过你身旁
月光下 那曹族的美丽少女
偎着你 痴心地等候情郎
三千年 啊三千年
三千年的生命 三千年的奋斗
多少狂风薄雨 你永不低头!
而今天你却 却迎我以颓丧
纵横十丈的枝柯 竟有竦叶几瓣?
啊神木 死亡已又在向你挑战!
神木啊 山之精灵 亚洲之巨人!
你雄峙万仞 呼吸着天地只菁英
你历尽风雨 何畏乎一时的磨难?
雷电折断你的枝叶 撼不动你倔强的躯干!
看哪!我已看到那枯枝上有一茎新芽了——
亚洲的巨人啊 你终必战胜死亡!
念故乡
高準
是永恒的情人在梦里飘渺是生我的母亲却任我漂泊故乡呀我的故乡是中国！自从我有了知觉 故乡呀我读你的名字 听你的名字我写你的名字 喊你的名字一万 两万 三万 多少万遍了呀！你的名字呀就是光彩与骄傲你的名字呀就是美丽与荣耀但我却见不到你的容貌-----自从我开始寻找......
幕外有幕 墙外有墙 波涛之外还有波涛而血管中是你的血液 故乡呀枫叶上有你的叮咛西风里可能送来燕子的歌摇？有时我梦中见你那木桥成了钢桥那小路成了铁道那原野上百花齐放！你歌着 唱着 骑着白马驰骋在高原上 呼喝风云！啊我多么高兴 奔着向你惟恐你不受我卑微的奉献而有时我梦见呀你满面的皱纹你一身憔悴你眼里是苦涩的泪
那田野上只有黄沙那残檐下已无飞燕你要说话 而我听不到你的声音啊是梦吧？是梦吧？我怎能相信？春天窗外下着细雨那杨柳是否已青青那遍野的桃花杏花可耀亮着谁的眼睛谁的眼睛呀能看到那江南草长谁可看到了清明时节的汴梁？谁可又看到那长安的月亮那谁的素手呀 采桑于绿水之阳？而梧桐在梦寐里枯落而凤凰在烈火里涅盘而金刚在秋水里沉没而青鸟在寒风里冻残
那谁又能听到那巫峡猿啼谁又能听到那黄河的呼吸？又有谁 能听到那霜天的号角呼唤着 悲鸣着 当夜深人寂！噫噫 游子已久在天涯情人在另一个世界小舟在沙滩上搁浅下次的约会 能在何年？啊故乡啊 有时我恨你 有时我怨你当我无法奔向你！而终究我只有爱你 爱你更深更深地爱你呀！故乡呀 我喊你的名字 写你的名字而你是听不到的 你也看不到我的诗但终究我只有爱你呀爱你因为我血管里呀也只有你的血液
谒孔子墓
高準
一步步走入那柏荫的深处瑟瑟的凉风啊叮咛着肃穆一步步消除了心头的尘俗悠悠的浮云是仰慕的凝注悄悄地站立在高大的碑前枯草啊满覆着永恒的黄土不辍的弦歌啊何处再寻觅谆谆教悔着是人生的正途文化的爝火啊由您而燃亮代代呵辉耀着是礼乐诗书您教导着什么是仁心仁术惟不忧与不惑能不惧险阻
暴雨不终夕兮您就是见证生生不息的血脉剥极必复深深地鞠躬啊向圣哲致敬承先启后啊振我中华民族己巳四月八日即一九八九年五月十二日追记去岁初冬曲阜之行
第2篇: 重温红色故事感悟家国情怀1500
家国情怀
话题解说：
家国情怀，民族信仰，是近年高考作文题不变的底色，2019高考也不会例外。
中华民族历来崇尚家国大义，在家尽孝、为国尽忠，“小家”同“大国”同声相应。人民共和国70年基业上，镌刻着无数为家为国奋斗不已的名字。
从“两弹一星”、国产航母等国之重器跃然于世，到杂交水稻、青蒿素等重大突破造福世人，再到新时代的历史性成就和变革，正因为有许许多多以身许党许国、报党报国的侠之大者，中国脊梁得以挺立，中国精神得以弘扬，中国富强得以厚积薄发。
热点素材
1.港珠澳大桥开通仪式2018年10月23日上午在广东珠海举行。习近平出席仪式并宣布大桥正式开通。港珠澳大桥跨越伶仃洋，东接香港，西接广东珠海和澳门，总长约55公里，是粤港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。
2.2019年1月3日上午10点26分，“嫦娥四号”探测器成功着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度附近的预选着陆区，并通过“鹊桥”中继星传回了世界上第一张近距离拍摄的月背影像图，揭开了古老月背的神秘面纱。
3.当下的中国社会充满了浮躁。今天我们更应该看到“两弹一星”精神的稀缺性，应该深切地体会“两弹一星”精神内涵，让这种精神继续带给我们不畏挑战的强大动力。
4.被习近平点赞的“大国工程”：
“慧眼’卫星遨游太空，C919大型客机飞上蓝天，量子计算机研制成功，海水稻进行测产，首艘国产航母下水，‘海翼’号深海滑翔机完成深海观测，首次海域可燃冰试采成功，洋山四期自动化码头正式开港，港珠澳大桥主体工程全线贯通，复兴号奔驰在祖国广袤的大地上……
作文预测：
阅读下面的文字，然后按要求作文。
家：人生开始的地方。共同生活的眷属和他们所住的地方。国：人生理想的源泉。有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）。情怀：一种感情，一种寄托，一种希望。家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生命自觉和家教传承。《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是国的基础，国是家的延伸，在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
读了以上文字，你有怎样的认识和思考？结合上述材料，写一篇文章。
【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
读懂总书记浓浓的家国情怀中共中央国务院17日上午在人民大会堂举行2015年春节团拜会，习近平总书记发表重要讲话。习近平强调，中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
无论身处何时何地，对家庭的眷恋始终牢牢扎根于中华民族的文化传统和基因之中。每年春节前夕，如候鸟归巢般的返乡春运大军便是中华民族浓烈家庭观念的真实写照。
一年到头无论再忙也要回家过年。全家人围坐在一起，吃一顿团圆饭；
陪家人说说话，叙叙情；
一边看春晚一边期待午夜钟声敲响，无不体现着和谐、美满的家庭氛围，寄托着人们对于平安、健康、幸福的期许。“春节是万家团圆、共享天伦的美好时分”，而阖家团圆、共享天伦之乐则体现了“家和”的理念。
有一句歌词写得很好，“家和万事兴，国安享太平”。在现代汉语中，我们往往把“国”称为“国家”，这是因为“国”在很大程度上也是一个大家庭。正如习近平总书记说的那样，家庭是社会的基本细胞。只有每一个家庭和谐美满，整个国家、社会才会安定团结。
“家庭是人生的第一所学校”。正是因为国人对于家的重视，才让我们每个人都深深地受到家庭环境的影响。只有家教良好、家风和美、亲情和睦的家庭才能培养出人格健康的社会个体，才能为国家的经济社会发展更好地贡献力量。
因而，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设”。当每个家庭成员之间都和睦相处、相亲相爱，千千万万“家和”的力量将汇聚成强大的精神动力，为国家和社会进步提供源源不断的正能量，带来政通人和、国泰民安的大好局面。平安、健康、幸福是每个家庭最朴素的梦想，只有当这好梦圆圆，中华民族伟大复兴的中国梦才能得以实现。
心中有爱，方能遇见更好的自己
传承好家规 涵养好家风
生活中总有这样的瞬间，能够在不经意间击中心扉。比如近期，一则“为生命接力、与时间赛跑”的消息刷屏，沿路车辆纷纷为疾驰的救护车让行；
一个骑着摩托的年轻小伙，挡在车流前护卫陌生老人安全走过马路；
一名地铁执勤的文明劝导员，将鞋子借给急着赶路的乘客后坚守岗位……是什么，促使他们做出这样的举动？又是什么，赋予这些情境打动人心的力量？答案就来自“爱人者，人恒爱之”的朴素观念。的确，只有心中有爱，才能感知生活的温度，传递人生的暖意。
爱，从来都是一个难以准确形容的概念，却从不影响人们用一生去感受和追求。望着襁褓里的婴孩，父母嘘寒问暖是爱，为之计深远也是爱；
看着奋笔疾书的学生，老师恨铁不成钢是爱，耳提面命也是爱；
搀着垂垂老矣的老人，直言不讳是爱，善意谎言也是爱……无论爱的方式如何，都是一种直达心底的情感、一股充满感召的力量、一个终生受益的能力。可以说，拥有爱、认识爱、传递爱，方能遇见更好的自己，成就精彩的人生。
内敛的爱，往往悄无声息、细若微尘。有人说，爱是一首歌，用心演奏才能弹出醉人旋律。是啊，意志消沉时，父母的一句鼓励就能驱散阴霾；
单调枯燥时，恋人的一个眼神就能心动不已；
误解争执时，陌生人的一个笑容就能握手言和。其实，爱一直在我们身边。只要心中有爱，何处不是春意盎然？只要心中有景，何处不是花香满径？摒弃浮躁，洗尽铅华，用爱去对待生命的每一次际遇，生活也将报之以歌，世界也将报之以爱。
奔放的爱，亦可气吞山河、惊天动地。“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”爱有没有大小之分，爱己、爱家、爱国都同样伟岸。我们看到，无论是历经站起来、富起来、强起来的激动，还是走进新时达、改革再出发的自豪，中国人民尤其是当代年轻人对国家和民族的爱历久弥新。犹记得，南海仲裁闹剧举国上下众志成城；
莫敢忘，汶川十年中华儿女风雨同舟。胸怀大志，心有大爱，以爱国之情、报国之心投身时代洪流，方能成就个人前途、书写时代篇章。
爱是一种情感，也是一种能力，需要理解和尊重，更需要自控和坚持。这种能力，体现在肆意宣泄的自制，体现在打破麻木的发声。爱的本质是给予，而不是获得。那些爱的纵容、爱的泛滥，容易染上“空心病”“狂躁症”；
那种爱的缺失、爱的空洞，极易导致“冷面人”“旁观者”。可见，唯有点燃爱、激发爱、播撒爱、守护爱，以情动人、以情育人、以情化人，才能铸就更健全的人格、更高贵的精神。
“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新的人。”在稀松寻常处滋润爱的雨露，在家国情怀中汲取爱的力量，青年们就能将自己成长为理想的模样，创造出新的更大的奇迹。
清辉与清廉搭配，皎洁与廉洁辉映
“万里此情同皎洁，一年今日最分明。”中秋节如期而至，这是一个有着文化沉淀的传统佳节，也是世人寄予祝愿的美好日子。同时，这也是一个与清廉相关的特殊节点。日前，中央纪委公开曝光八起违反中央八项规定精神问题，释放的信号很明确：紧盯节点纠“四风”。
廉不廉看过年，洁不洁看过节。中秋节、国庆节都是大节，对此，相关部门未雨绸缪，提前应对，值得激赏。正如中央纪委国家监察委网站刊文称，各级纪检监察机关紧盯节日期间易发多发问题，采取早打招呼、通报曝光、强化监督检查等措施，持续保持纠正“四风”高压态势，严到底、不退让。
“清辉澹水木，演漾在窗户。”中秋月圆，清辉盈门，在全家团圆之际，话家风、谈家训、说家教，绝非多此一举。特别对于党员干部来说，更应该把中秋节当成传承家风的绝佳平台。清辉与清廉搭配，皎洁与廉洁辉映，扣住这一主题，把廉和洁刻在心里，落实在行动上，浸润于家风中，上不辱没祖先，下不辜负子孙。更重要的是，廉洁本就是党员干部所应具有的基本素质，也是必须遵守的制度规定。
家风好，就能家道兴盛、和顺美满；
家风差，难免殃及子孙、贻害社会。对于党员干部尤是如此。习近平总书记曾强调，“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”。从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。如果涵养好的家风，管住家人，不让妻子、儿女手乱伸，一些干部可能就不会落马了。
“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”传承好家风不是小事，也不是私事，党员干部应该以身作则。值得一提的是，《中国共产党廉洁自律准则》明确提出：“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。”《关于新形势下党内政治生活的若干准则》更是要求“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员。”由此可见，党员干部从自身做起，在传承家风上有追求，并有严要求，就能对家庭和美、对反腐倡廉等方面大有益处。
“以重要节点抓党风”，这是我们党一以贯之的制度安排。几年前，习近平总书记在参加河北省委常委班子专题民主生活会时，就强调了这一要求。当时，中秋节刚过，习近平指出，“今年中秋节中央纪委抓月饼，看起来是小事，其实是抓这后面隐藏的腐败。抓了中秋节抓国庆节，抓了国庆节抓新年，抓了新年抓春节，抓了春节抓清明节、抓端午节，就这么抓下去，总会见效的，使之形成一种习惯、一种风气。”不难看出总书记的良苦用心，也可以想象到在重要节点抓党风有事半功倍之效。
“一家仁，一国兴仁；
一家让，一国兴让”。中秋节有内涵，好的传统要继续，好的家风要传承，好的作风要传播。在全面从严治党纵深推进的时代背景中，在享受家庭幸福的同时，在感受传统底蕴的关口，过一个风清气正的节日，无疑具有深刻而长远的意义。
家国情怀把家和国紧密结合在一起。孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”儒家主张修身齐家治国平天下，个人只有完善自身修养，才能把家庭治理有序；
家庭秩序井然，国家才能安定和谐。可见，个人修养与社会良知、社会担当和社会责任是紧密相连的，家国情怀通过家与国的结合，提倡个人道德自律与国家治理相结合、个人价值与社会价值相结合，为读书人树立了明确的理想追求，从而使自我道德约束与个人奉献社会的理想追求有机融合在一起。
“家”是构成社会的基本细胞，是人生的第一所学校。家是最小国，国是千万家，家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。家风相连成民风，民风相融汇国风。廉洁政风和清湛家风犹如车之两轮，相得益彰。政风弊绝家风正，家风浩然政风清。习近平总书记强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
俗话说，国有国法，家有家规。每个家庭或多或少会有一些家规，而这些家规是家庭的道德标准和行为规范，是一个家庭世代相传的精神财富。家规作为规范家庭成员的行为准则，是一个家族立世做人的风范。而家风则是一个家族或家庭在世代繁衍发展的过程中，逐步形成的传统习惯、生活方式、行为准则与处世之道的综合体，知礼仪、重家风是中华民族自古以来的优良传统。家风是家庭的精神和灵魂。家风正，则人心正，良好的家规家风是培育子孙为人、处事、向善、廉洁的“孵化器”，也是优化社会风气、提升国民道德素养的“助推器”。
诚然，如今的家庭模式与历史传统已相去甚远，不管是家庭结构、行为方式还是现实环境都发生了翻天覆地的变化。但今天我们所推崇和坚守的家规家风，也正是那些不因时间流逝而失去现实价值的家规家风。它们折射我国古代家庭孝义治家的价值和作用，蕴含着中华民族绵延不断的优秀文化积淀。
家风正则党风正。对于领导干部而言，家风与党风紧密相连，家风建设是领导干部的必修课。每一位党员领导干部都应把家风建设摆在重要位置，传承好家规、涵养好家风，自觉做到廉洁修身、廉洁齐家。古人云：修身齐家治国平天下。修身齐家是基础，而正家风就是其中重要的一环。“将教天下，必定其家，必正其身”。历代贤臣廉吏立家规、树家风，既有春风化雨的生动故事，又有辑之成册的传世家训。党员领导干部应从历代清廉官员的家规家训中努力汲取廉政“养料”，从老一辈无产阶级革命家的家教实践中积极借鉴家风好经验，一方面加强自身道德修养，廉洁自律，以自身清正为“齐家”树立标杆；
另一方面严格要求家庭成员，守好家中的“廉洁门”、筑牢家庭的“廉洁墙”，以免“后院起火”、养痈遗患。
“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。良好家风是中华文明的璀璨明珠，也是党员领导干部干事创业的重要软实力。“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。”党员领导干部应带头抓好家风建设，做到家风正、作风淳，以优良家风推动党风政风、民风社风的不断改善。
以千万家庭好家风支撑全社会好风气
第一届全国文明家庭表彰大会12日在北京举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平亲切会见全国文明家庭代表，并发表重要讲话。习近平总书记强调，我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。要动员社会各界广泛参与家庭文明建设，推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。
中华民族历来重视家庭。从广为流传的“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”故事，到备受推崇的《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》，中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中，融入进中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，成为家庭文明建设的宝贵精神财富。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把家庭建设作为国家建设、社会建设的基础工程，推动形成“注重家庭、注重家教、注重家风”的良好氛围。“无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”习近平总书记的深刻论述，充分体现了党中央对精神文明建设的高度重视、对全国亿万家庭的亲切关怀，为推进家庭文明建设提供了重要遵循。
家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。家是最小国，国是千万家，二者紧密相连、相辅相成。一方面，千家万户都好，国家才能好，民族才能好，国家富强，民族复兴，人民幸福，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上；
另一方面，国家好，民族好，家庭才能好，只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。推动形成社会主义家庭文明新风尚，必须遵照习近平总书记的重要指示，把家庭文明建设融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦之中，引导广大家庭都要把爱家和爱国统一起来，心往一处想，劲往一处使，用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。
家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。正如习近平总书记所指出：“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。”家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。要把品德教育作为重中之重，美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长；
要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶；
要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族；
要积极传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。
家风是社会风气的重要组成部分。一个社会的良好民风是以千千万万家庭的良好家风为基础的，一个执政党的良好党风政风也与广大领导干部的良好家风密切相关。正如习近平总书记所强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”家风好，就能家道兴盛、和顺美满；
家风差，难免殃及子孙、贻害社会。弘扬良好家风，各级领导干部要带头抓好家风，继承和弘扬革命前辈的红色家风，向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率；
要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。要将家风建设作为加强干部作风建设的重要内容，推进红色家风制度化，以党员和领导干部的好家风促进形成好的党风政风。
“积善之家，必有余庆；
积不善之家，必有余殃。”纵观全国首届文明家庭的丰富事迹，他们于言传身教中传递诚实守信的道德风尚、涵养朴实无华的良好家风，生动地践行了社会主义核心价值观，弘扬了正能量，为全国亿万家庭树立了榜样。全省上下要以全国文明家庭为学习标杆，认真贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，汲取中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的精神养分，推动核心价值观在家庭中生根，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
什么是家风？“家风”是一个家族的精神脊梁，凝聚了一个家族的核心价值观。每个家庭都有自己的家风，家风总和形成民风，民风的传承就形成了一个社会的风气，构成了一个国家和民族的价值观和精神状态。
家风事关重大，领导干部的家风更不是小事。现实生活中，有些领导干部家风不正，家教不严，纵容亲属子女犯错，父子上阵、夫妻串通、兄弟勾结等“家族式腐败”现象频发，不仅导致家庭破裂，自己锒铛入狱，更是败坏了党风政风，动摇了我党执政之基，危害颇深，执政新时期，如何正家风、肃家纪，考验着每一名领导干部。
裴柏村，一个被称为“中华宰相村”的村庄，源于周秦，盛于隋唐，延续至今，名人辈出，其经久不衰的“奥秘”便是严明的家训和崇文重教的家风，裴柏村村民和裴氏后裔均以不读书为耻，在裴柏村里，最好的建筑就是学校，他们十分讲究以学兴家，讲究以读书涵养淳正家风。
确实，读书不仅会影响到家风形成、个人成长、家庭美满，更会影响到党风、民风、社会风气，影响到整个民族以及社会的命运走向。明朝书画家徐渭，晚年曾撰写了一副家教联：“好读书，不好读书；
好读书，不好读书。”告诫子孙：要珍惜时光，趁早好好读书。张廷玉父亲更是曾遗留联，“读不尽架上古书，却要时时努力”，劝诫子女要多读书。
因此，面对如今的从政环境的日益复杂和各种诱惑的与日俱增，我们领导干部要做到家风清正，更要坚持以学兴家，以书声正家风，以身作则，带头学习读书，建设起积极、乐观、向上的廉政家庭文化，培育起好学向上好家风，让自身和子女在学习中提升素养，明白事理，保持操守。
当然，学习读书、以书涵养淳正家风也是讲求方式方法的，要有所“讲究”，要敢质疑，更要懂求精。
读书要有所“讲究”。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤，书的内容有雅有俗，格调有高有低，而一本好书就如同一个好的世界，好的社会，能陶冶人的感情和气质，使人高尚。因此我们读书要有选择，多读那些有闪光思想的书，仔细思考，反复品味，才能读出“大义”、“微言”来，才能让书中有益的知识、廉洁的文化入脑入心，沉淀在血液里，融汇到从政行为中，切实增强自身拒腐防变的自觉性，做到不偏离工作方向，不背离党性原则，严以修身，严以用权，严以治家。
读书贵在敢疑。疑乃可以启信，“疑”就是怀疑，读书最难得的是敢于质疑，我们不能对书本所说的东西都深信不疑，而是要用辩证的方法看问题，用科学的态度对待事物，发现错误了要及时提出来。孟子说：“尽信书不如无书。”宋儒张载说：“读书先要会疑，于不疑处有疑，方是进矣。”说的便是这个道理。因此我们读书须有胆识，有眼光，有质疑，有自己的意见，用功、用心来读书，带着问题读书，带着疑问读书，才能真正领悟真谛，获得精神鼓舞，升华思想境界，完善优良品格。
读书贵在求精。读书有泛读和精读之分，泛读固然可以拓宽眼界，但真正掌握本事的却是精读，孔子说的“学而时习之”、“温故而知新”，便是“精读”的十字真言。只有精心研究，取其精华，细心体会，细细咀嚼反复揣摩文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”，品咂间，亦必有所思、有所悟、有所升华，以驾驭人生的真谛，游刃于生活空间，做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守。
人民日报暖闻热评：我们的目光在辽远星空
“因什么而坚定？”在南仁东看来，是为了一个了解宇宙的梦想，为了一座让中国傲然于世界的国之重器
中国制造、中国创造、中国建造离不开每一位科学家、工程师、“大国工匠”的开拓与付出
【人物】“天眼”之父南仁东
【故事】天文学家南仁东是“中国天眼”500米口径球面射电望远镜工程（简称FAST）的发起者和奠基人。他主导提出利用我国贵州省喀斯特洼地作为望远镜台址，从论证立项到选址建设历时22年，主持攻克了一系列技术难题，为FAST的顺利落成作出了重要贡献。他长期默默无闻奉献在科研第一线，与团队一起迈过重重难关，让中国拥有了世界一流水平的望远镜。2018年10月，编号为“79694”的小行星被正式以他的名字命名。习近平主席在2019年新年贺词中特别提到，天上多了颗“南仁东星”。
【点评】
八字胡、厚嗓音、个儿不高……同事眼中的南仁东，虽然显得有些普通，但强大的气场让人“一眼就能认出来”。由他领衔的“天眼”工程，在调试期就一口气发现了多颗脉冲星，宇宙正在更大范围内被“认出来”。
相比于浩渺宇宙，人类深感渺小；
由于不懈的探索精神，人类又何其伟大。正是因为我们迈进的每一小步，星空才渐显清晰。就像以南仁东为代表的天文学家们，不满足于中国当时最大射电望远镜口径不到30米的状况，敢于提出方案，要建造一个单口径500米的望远镜。梦想有了蓝图后，他们带着300多幅卫星遥感地图，拄着竹竿、挽着裤腿，几乎踏遍西南山区的所有洼地，在391个备选洼地里选中了条件最适宜的大窝凼。建成后的“天眼”，如同在金属巨耳里听宇宙的呼吸，“让美丽的夜空带我们踏过平庸”。
“踏过平庸”，因为执着坚定。有人问，“因什么而坚定？”在南仁东看来，是为了一项热爱的事业，为了一个了解宇宙的梦想，为了一座让中国傲然于世界的国之重器，为了一份回报家国的赤诚……南仁东凭借20余年、8000多个日夜的坚守，直到生命的最后一刻，最终让“天眼”凝视苍穹。
“踏过平庸”，因为勇于突破。在FAST项目中，有人不懂天文、有人不懂画图、有人不懂力学、有人不懂无线电，而南仁东几乎什么都懂，他更善于发挥项目团队中每个人的长处。由于涉及天文、力学、机械工程等各个领域，关键技术又无先例可循，他们只有突破工程极限，才能创造奇迹。事实证明，FAST能监测百亿光年外最微弱的信号，将在未来领先世界。
前几天，嫦娥四号探测器成功着陆月球背面，传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图。过去几年，中国制造、中国创造、中国建造之所以能改变中国面貌，离不开每一位科学家、工程师、“大国工匠”的开拓与付出。他们的名字叫作南仁东、黄大年、黄群、钟扬……他们拓展着科学的边界、燃烧着无悔的人生，毕其一生去完成属于自己的梦、国家的梦、人类的梦，我们也因此能看得更宽广更深远。
【网言网语】
南仁东让我们看到了什么叫赤子之心，什么叫爱国情怀，这是一个科学家对祖国最深沉的爱。
——@逍遥
一个让中国开“天眼”的人，可以探测茫茫宇宙，他的精神永放光芒。
——@枫叶
他的梦想实现了，中国有了“天眼”，更为我们的新时代注入了活力。
——@勒勒
《 人民日报 》（ 2019年01月09日 05 版）
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